رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٨١ - هل يعتبر في صحته عدم التعليق على شرط؟

فعلت بك كذا وكذا ، والذي يكفّر بعد المواقعة هو الذي يقول : أنتِ عليّ كظهر أمّي إن قربتك » [١].

ونحوه صحيحان آخران [٢] ، معتضدان كالأوّل بإطلاق الآية [٣] والنصوص.

وثانيهما : عدم الصحّة ، اختاره المرتضى في الانتصار [٤] مدّعياً عليه الإجماع ، ونسب الأوّل إلى باقي الفقهاء ، واختاره ابن زهرة والحلّي وجماعة [٥] ، ومن المتأخّرين منهم الماتن في الشرائع والمقداد في التنقيح [٦].

وهو الأقوى ؛ للأصل ، وضعف إطلاق الآية والنصّ ؛ إذ لا يقال للمظاهر بشرط : إنّه مظاهر ، وعلى تقديره فليس بمتبادر ، ويؤيّده ملاحظة شأن نزول الآية.

وللإجماع المحكي ، والمعتبرة المستفيضة بالعموم والخصوص ، فمن الأول : الصحيح المتقدم : « لا يكون الظهار إلاّ على موضع الطلاق » ‌

[١] الكافي ٦ : ١٦٠ / ٣٢ ، التهذيب ٨ : ١٢ / ٤٠ ، الإستبصار ٣ : ٢٦٠ / ٩٣٠ ، الوسائل ٢٢ : ٣٣٢ أبواب الظهار ب ١٦ ح ١.

[٢] أحدهما في : التهذيب ٨ : ١٢ / ٣٩ ، الإستبصار ٣ : ٢٥٩ / ٩٢٩ ، الوسائل ٢٢ : ٣٣٤ أبواب الظهار ب ١٦ ح ٧.

والآخر في : التهذيب ٨ : ١٣ / ٤١ ، الإستبصار ٣ : ٢٦٠ / ٩٣١ ، الوسائل ٢٢ : ٣٣٤ أبواب الظهار ب ١٦ ح ٨.

[٣] المجادلة : ٢.

[٤] الانتصار : ١٤١.

[٥] ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٦١٣ ، الحلي في السرائر ٢ : ٧٠٩ ؛ وانظر المهذّب ٢ : ٢٩٨ ، والكافي في الفقه : ٣٠٣ ، والمراسم : ١٦٠.

[٦] الشرائع ٣ : ٦١ ، التنقيح الرائع ٣ : ٣٧١.