رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٩ - المعتبر في المتعة حال الزوج بحسب العرف

( ويعتبر في مهر المثل حالها في الشرف والجمال ) والعقل ، والأدب ، والبكارة ، وصراحة النسب ، واليسار ، وحسن التدبير ، وكثرة العشائر ، وعادة نسائها ، وأمثال ذلك.

والمعتبر في أقاربها من الطرفين على الأشهر الأقوى ، بل ظاهر المبسوط أنّ عليه الإجماع [١] ؛ وهو الحجّة فيه ، مع العموم المستفاد من إضافة النساء إليها في النصوص [٢].

خلافاً للمهذّب والجامع [٣] ، فخصّهنّ بالعصبات مع الإمكان ، وإلاّ فأطلق ؛ لعدم اعتبار الامّ ومن انتسب إليها في الفخر. وفيه نظر.

ويعتبر في الأقارب أن يكونوا من أهل بلدها أو بلد لا يخالف عادتها عادة بلدها على الأقوى ؛ لاختلاف البلدان في العادات.

( و ) يعتبر ( حاله ) خاصّة ( في المتعة ) بنصّ الآية [٤] والشهرة العظيمة ، بل عليه الإجماع عن الغنية [٥] ، وهو ظاهر المستفيضة [٦] ، فالقول باعتبار حالها أيضاً ضعيف جدّاً.

ثم إنّ الأصل يقتضي المصير في متعة المتمتّع إلى العرف ، ولا ريب في اقتضائه [٧] انقسامها بالنظر إليه إلى ثلاثة : متعة يسار ، وتوسّط ، وإعسار.

وبه المرسل في الفقيه : أنّ « الغني يمتّع بدار أو خادم ، والوسط‌

[١] المبسوط ٤ : ٢٩٩.

[٢] انظر الوسائل ٢١ : ٢٦٨ أبواب المهور ب ١٢.

[٣] المهذب ٢ : ٢١١ ، الجامع للشرائع : ٤٤٠.

[٤] البقرة : ٢٣٦.

[٥] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٦١٠.

[٦] انظر الوسائل ٢١ : ٣٠٥ أبواب المهور ب ٤٨.

[٧] أي العرف. منه ;.