رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٣١ - استحباب التسمية بالأسماء المستحسنة

لكن شي‌ء من ذلك لا يفيد استحباب التخليط بالماء المالح ، إلاّ أنّ الخطب سهل ؛ حيث إنّ المقام مقام الاستحباب.

( وتسمية الأسماء المستحسنة ) في الشريعة ؛ ففي الخبر : « أول ما يبرّ الرجل ولده أن يسمّيه باسمٍ حسن ، فليحسن أحدكم اسم ولده » [١].

وفي آخر : « استحسنوا أسماءكم ، فإنّكم تدعون بها يوم القيامة : قم يا فلان بن فلانة إلى نورك » [٢].

وفي ثالث : « أصدق الأسماء ما يسمّى بالعبوديّة لله سبحانه ، وأفضلها أسماء الأنبياء » [٣].

وفي رابع : « لا يدخل الفقر بيتاً فيه اسم محمّد أو علي أو الحسن أو الحسين أو جعفر أو طالب أو عبد الله أو فاطمة من النساء » [٤].

وجعل الفاضلان أفضل الأسماء ما تضمّن العبوديّة لله ، ويليها في الفضل أسماء الأنبياء : [٥]. ولم نقف على مستنده ، بل الموجود في بعض ما مرّ أفضليّة أسماء الأنبياء. وبمضمونه عبّر الشهيد ; في اللمعة [٦].

[١] الكافي ٦ : ١٨ / ٣ ، التهذيب ٧ : ٤٣٧ / ١٧٤٥ ، الوسائل ٢١ : ٣٨٨ أبواب أحكام الأولاد ب ٢٢ ح ١.

[٢] الكافي ٦ : ١٩ / ١٠ ، الوسائل ٢١ : ٣٨٩ أبواب أحكام الأولاد ب ٢٢ ح ٢ ، وفيهما : يا فلان بن فلان.

[٣] الكافي ٦ : ١٨ / ١ ، التهذيب ٧ : ٤٣٨ / ١٧٤٧ ، الوسائل ٢١ : ٣٩١ أبواب أحكام الأولاد ب ٢٣ ح ١ ؛ بتفاوت يسير.

[٤] الكافي ٦ : ١٩ / ٨ ، التهذيب ٨ : ٤٣٨ / ١٧٤٨ ، الوسائل ٢١ : ٣٩٦ أبواب أحكام الأولاد ب ٢٦ ح ١.

[٥] المحقق في الشرائع ٢ : ٣٤٣ ، العلاّمة في التحرير ٢ : ٤٢.

[٦] اللمعة ( الروضة البهية ٥ ) : ٤٤٣.