وفي الحديث ٢٠، من الباب ٥٦، من الكافي: ٢، ١١٦، معنعنا عنه عليه السلام قال: في حكمة آل داود: على العاقل ان يكون عارفا بزمانه، مقبلا على شأنه، حافظا للسانه.

ورواه مرسلا ابن ابي الحديد في شرح المختار ١٨٦، من خطب النهج، ج ١٠، ص ١٣٧.

وفي الحديث الاخير، من الباب، عنه (ع) معنعنا قال: لا يزال العبد المؤمن يكتب محسنا مادام ساكتا، فإذا تكلم كتب محسنا أو مسيئا.

وفي الحديث ٣٤١، من الاختصاص ٢٣٢، عن داود الرقي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: الصمت كنز وافر، وزين الحليم، وستر الجاهل.

وقال الامام الكاظم عليه السلام: ما أحسن الصمت لامن عي، والمهذار له سقطات.

الحديث ٦٦، من باب السكوت والكلام، من البحار: ١٥، ص ١٨٧، عن مشكاة الانوار.

ورواه أيضا في الحديث ٣٤٠، من الاختصاص ٢٣٢، عن الامام الرضا (ع).

وفي الحديث ٤٧، من الباب، من البحار، عن روضة الواعظين، قال قال علي بن الحسين (ع): حق اللسان اكرامه عن الخنا، وتعويده الخير، وترك الفضول التي لا فائدة لها، والبر بالناس، وحسن القول فيهم.

وقال الامام الرضا (ع): من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت، ان الصمت باب من أبواب الحكمة، ان الصمت يكسب المحبة (الجنة خ)، انه دليل على كل خير.

الحديث ١، من باب الصمت، من الكافي: ٢، ١١٣، وصدره مذكور في الحديث ٣٤٣، من الاختصاص ٢٣٢ مرسلا، ورواه معنعنا مثل الكافي، في الحديث ٨، من الباب، من البحار: ١٥، ١٨٤، عن قرب الاسناد، وعيون أخبار الرضا، والخصال.

وفي الحديث ٤، من الباب، من الكافي معنعنا، عن عثمان بن عيسى