السعادة - المحمودي، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٥٢ - ومن وصية له عليه السلام في الحث على العلم

وأنشد الرياشي:

طلبت يوما مثلا سائرا *** فكنت في الشعر له ناظما

لاخير للمرء إذا ماغدا *** لاطالب العلم ولا عالما

وقال آخر:

من كان مفتخرا بالمال والنسب *** فانما فخرنا بالعلم والادب

لا خير في رجل حر بلا أدب *** لا، لا، وان كان عالي الرهط والنسب

وذكر العلامة الكراجكي (ره) لبعضهم، وكأنه أخذه من أبي الاسود، أو العكس:

العلم زين وتشريف لصاحبه *** فاطلب هديت فنون العلم والادبا

لاخير فيمن له أصل بلا أدب *** حتى يكون على مازانه حربا

كم من حسيب أخى عي وطمطمة *** فدم لدى القوم معروف إذا انتسبا

وخامل مقرف الاباء ذي أدب *** نال المعالي به والمال والنسبا

فالعلم ذخر وكنز لانفاد له *** نعم القرين إذا ما عاقلا صحبا

وقال آخر:

أرى العلم نورا والتأدب حلية *** فخذ منهما في رغبة بنصيب

وليس يتم العلم في الناس للفتى *** إذا لم يكن في علمه بأديب

وقال الحكيم مؤمن الجزائري:

ينفع المرء علمه أبدا *** دون ما لا يزال يجمعه

ان من لا يكون ذا سعة * لا يكون الكمال ينفعه [٣٦]

[٣٦] قال العلامة النراقي قدس سره: وفى البيتين تناقض ظاهر، ودفعه ان قوله: لا يكون، ثانيا تأكيد لفظي لقوله: لا يكون أولا، ولا يفيد معنى ثانيا.