السعادة - المحمودي، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٢٨٠ - شطر آخر من وصيته عليه السلام لابنه محمد بن الحنفية (ره)

الوزراء الناصحين المستحقين لرتبهم، الخ.

واوصى ابن هبيرة ولده، فقال: لا تكن اول مشير، واياك والرأي الفطير، ولاتشر على مستبد، فان التماس موافقته لؤم، والاستماع منه خيانة.

وكان ابن ظرب حكيم العرب يقول: دعوا الرأي يغب حتى يختمر، واياكم والرأي الفطير.

وكان المهلب يقول: ان من البلية أن يكون الرأي بيد من يملكه دون من يبصره.

وقيل لرجل من عبس: ما أكثر صوابكم.

قال: نحن ألف رجل، وفينا حازم واحد، فنحن نشاوره فكأنا الف حازم.

وقال ابن ابي الحديد في شرح المختار ١٦١، من قصار النهج: واما المادحون للمشورة فكثير جدا، وقالوا: خاطر من استبد برأيه.

وقالوا: المشورة راحة لك وتعب على غيرك.

وقالوا من اكثر من المشورة لم يعدم عند الصواب مادحا، وعند الخطاء عاذرا.

وقالوا: المستشير على طرف النجاح، والاستشارة من عزم الامور.

وقالوا: المشورة لقاح العقول ورائد لصواب.

ومن الفاظهم البديعة: ثمرة رأي المشير أحلى من الارى المشور.

[٧٥] وقيل: إذا استشرت انسانا صار عقله لك.

وقال اعرابي: ماغبنت قط حتى يغبن قومي.

قيل: وكيف ذاك ؟ قال لاافعل شيئا حتى أشاورهم.

وقيل: من أعطى الاستشارة لم يمنع الصواب، ومن اعطى الاستخارة لم يمنع الخيرة، ومن أعطى التوبة لم يمنع القبول، ومن أعطى الشكر لم يمنع المزيد.

وفي اداب ابن المقفع: لا يقذفن في روعك أنك إذا استشرت الرجال

[٧٥] الارى - كفلس -: العسل.

والمشور: المستخرج.