مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٤٨ - مطالبی از

قال: لا أدرِی!

قال جعفر: ”إنَّ الله تعالی خَلَقَ العَینَین فجَعَلَهما شَحمَتَین، و خَلَقَ المُلوحَةَ فیهما مَنًّا مِنه علی ابنِ آدم؛ و لولا ذلک لَذابَتا فذَهَبَتا. و جَعَلَ المَرارَةَ فی الأُذُنَین مَنًّا مِنه علیه؛ و لولا ذلک لَهَجَمَتِ الدَّوابُّ فأکَلَت دِماغَه. و جَعَلَ الماءَ فی المِنْخَرَین لیَصعَدَ منه النَّفسُ و یَنزِلَ و یَجِد منه الرِّیحَ الطَّیِّبَةَ من الرِّیحِ الرَّدیئةِ. و جَعَل العُذوبَةَ فی الشَّفَتَین لیَجِدَ ابنُ آدَمَ لذَّةَ المَطعَمِ و المَشرَبِ.“

ثمّ قال لأبی‌حنیفة: ”أخبِرْنی عن کلمةٍ أوّلُها شِرکٌ و آخِرُها إیمانٌ؟!“

قال: لا أدری!

قال جعفر: ”هی کلمةُ لا إلهَ إلّا اللهُ. فلو قال: لاَ إلهَ ثمّ سَکَتَ کان شِرکًا.“

ثمّ قال: ”وَیحَکَ! أیُّما أعظَمُ عند الله إثمًا؟ قتلُ النَّفسِ الّتی حَرَّمَ اللهُ بغیر حقٍّ أو الزِّنا؟“

قال: بل قتل النَّفس!

قال جعفر: ”إنَّ الله تعالی قد قَبِلَ فی قَتلِ النَّفس شهادَةَ شاهدَین، و لمیَقبَل فی الزِّنا إلّا شهادةَ‌ أربَعٍ؛ فأنَّی یَقوُم لک القیاسُ؟!“

ثمّ قال: ”أیُّما أعْظَمُ عند الله، الصَّومُ أو الصَّلاةُ؟!“

قال: الصَّلاةُ!

قال: ”فما بالُ الحائضِ تَقضِی الصَّومَ و لا تَقضِی الصَّلاةَ؟ فاتَّقِ‌ الله یا عبدالله! و لا تَقِسِ الدَّینَ برَأیِک! فإنّا نَقِفُ غَدًا و مَن خالَفَنا بین یدَیِ الله؛ فنقول: قال اللهُ و قال رسولُ الله. و تقول أنت و أصحابُک سَمِعنا و رَأیْنا فیَفعَل اللهُ بنا و بکم ما یشاء.

و الجواب: فی أنَّ الزِّنا لا یَقبَل فیه إلّا أربعةً طَلبًا للسَّترِ؛ و فی أنّ الحائضَ لاتَقضِی الصَّلاة دفعًا لِلمَشِقَّة، لأنَّ‌ الصَّلاةَ مُتکرِّرةٌ فی الیوم و اللَّیلة خمسَ‌ مَرّاتٍ