مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٠٣ - کشتن مأمون فضل بن سهل و به شهادت رساندن حضرت رضا علیهالسّلام را

سَرّاجًا الخادم، و أقصَی قومًا مِن قُوّاده سَمّاهم الشّامِتَةَ و أظهَر علیه أشدَّ جَزَعٍ.»[١]

و در صفحه ٤٥٣ گوید:

«و لمّا صار إلی طوس تُوُفِّی الرِّضا علیُّ بن موسی بن جعفر بن محمّدٍ بقَریةٍ یقال لها: النَّوقانِ، أوَّل سنة ٢٠٣، و لم تکن علّتُه غَیرَ ثلاثة أیّام. فقیل: إنّ علیّ بن هشام أطعَمَه رُمّانًا فیه سَمٌّ. و أظهَرَ المأمونُ علیه جَزَعًا شدیدًا.

فحدَّثنی أبوالحسن بن أبی‌عُبّاد قال: رأیتُ المأمونَ یَمشی فی جنازة الرِّضا حاسِرًا فی مُبَطِّنَةٍ بَیْضاء، و هو بین قائمَتَی النَّعشِ یقول: ”إلَی مَن أرُوح بعدک یا أباالحسن؟!“

و أقامَ عند قبره ثلاثة أیّام یُؤتَی فی کلِّ یومٍ برغیفٍ و مِلحٍ فیَأکُله، ثمَّ انصرف فی الیوم الرّابع و کانت سنُّ الرِّضا أربعًا و أربعین سنةً.

و قال أبوالحسن بن أبی‌عبّاد: سمعتُ الرِّضا یقول: ”إنَّ مَشْیَ الرِّجالِ مع الرَّجلِ فِتنَةٌ للمَتبوعِ و مَذِلَّةٌ‌ للتّابع.“ و سمعتُه یقول: ”إنَّ فی صُحُفِ إبراهیم:

أیُّها المَلِکُ المغرورُ! إنّی لم أبعَثکَ لتُبنِی البُنَی، و لا لِتَجمَع الدُّنیا، ولکن بَعَثتُک لِتَرُدَّ عنِّی دَعوةَ المظلوم؛ فإنّی لا أرُدُّها و لو کانت مِن کافر!“

و قال للمأمون: ”ما التَقَت فِئتان قَطُّ إلّا نَصَرَ اللهُ أعظَمَهما عفوًا.“

و قال: ”إنَّما یُؤمَر بالمعروف و یُنهَی عن المُنکر مؤمنٌ فیَتَّعِظُ؛ فَأمّا صاحبُ سَیفٍ و سَوطٍ فلا. إنَّ مَن تعرَّض لسلطانٍ جائرٍ، فأصابَته منه بَلیَّةٌ لم یُؤجَر علیها و لم یُرزَق الصّبرَ فیها.“

و قدم المأمون مدینةَ السَّلام فی شهر ربیع الأول، سنة ٢٠٤، و لباسُه و لباسُ

[١]ـ در کتاب قضاء أمیرالمؤمنین علیهالسّلام، تألیف آقا حاج شیخ محمّد تقی تستری، از ص ١٤٠ تا ص ١٤٢، راجع به قتل فضل بن حسن مطالبی است.