مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧٠ - تمثّل حضرت سیّدالشّهداء علیه السّلام به اشعاری در مقابل محمّد بن حنفیّة و حرّ بن یزید ریاحی

لأُمّةِ جدّه؟! فلقد سَنَّ لهم نهجَ الحُرّیّةِ و الاستقلالِ و مقاومةِ الظّلم، و مُعانَدةِ الجور، و طلبِ العِزّ و نَبذِ الجَور، و عدمِ المُبالاة بالموت فی سبیل الغایات السّامیة.

هذا، إلی ما یرجوه المسلمُ من الثّواب یوم الحساب علی الحُزن و البکاء لقتل الحسینِ علیه السّلام، فلقد نَعاه جدُّه لأصحابه، و بکی لقتلِه قبل وقوعه، و بکی معه أصحابُه، و فیهم أبوبکر و عُمَر، فیما رواه الماوردی الشّافعیّ فی أعلام النّبوّة.“»[١]و[٢]

[شباهت حضرت زینب با حضرت فاطمه زهراء علیهما السّلام]

در [الفردوس الأعلی] پاورقی صفحۀ ٢٤ گفته است:

«و ذهب العلّامةُ الشهرستانی فی نَهضَة الحسین علیهالسّلام إلی أنّ زینب تُوُفِّیت فی نصف رجب، سنة ٦٥، إلی أن قال: ”و قیل: إنّها تُوُفِّیت فی النصف من رجب، سنة ٦٢ بمصرَ؛ کما ذهب إلیه العبیدلی فی رسالته (الزینبات) المنسوبةِ إلیه.“ إلی أن قال: ”و الحقّ أنَّ لهذه السَّیِّدة شباهةً تامّةً لأُمِّها الصّدیقة الطّاهرة علیهماالسّلام فی اختفاء قبرِها و مَدفنِها سلام‌الله علیهما.“»[٣]

[تمثّل حضرت سیّدالشّهداء علیه السّلام به اشعاری در مقابل محمّد بن حنفیّة و حرّ بن یزید ریاحی]

در کتاب دمع السجوم، صفحه ٨٣، از تذکرۀ سبط آورده است که چون محمّد بن حنفیّه حضرت سیّدالشّهداء علیه السّلام را از رفتن به کوفه منع کرد، حضرت به اشعار ذیل تمثّل جستند.

[١]ـ أعیان الشّیعة، ج ١، ص ٥٨٤.

[٢]ـ جنگ ٢٣، ص ٦٢.

[٣]ـ جنگ ١٦، ص ٩١.