مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٣٨ - مطالبی در ردّ کثیر الزّواج بودن امام حسن مجتبی از

[ازدواج امام حسین با زوجۀ امام حسن مجتبی علیهماالسّلام، بعد از شهادت برادر]

در کتاب منتهی الآمال، جلد ١، صفحۀ ١٧٥ وارد است که:

«از حضرت امام حسن علیهالسّلام حسین أثرم و طلحة و فاطمه هر سه از امّ اسحاق دختر طلحة بن عبیدالله تیمی است.»

و در جلد ٢، صفحۀ ٣٣٤ وارد است که:

«از امام حسین علیه السّلام دختری به نام فاطمه و مادر وی امّ اسحاق دختر طلحة بن عبیدالله تیمیّه است.»

أقول: در این صورت باید حضرت امام حسین بعد از وفات حضرت امام حسن علیهماالسّلام، زوجۀ وی را به حبالۀ نکاح خود در آورده باشند.[١]

[مطالبی در ردّ کثیر الزّواج بودن امام حسن مجتبی از الشّیعة و التّشیّع، محمّد جواد مغنیه]

[الشّیعة و التّشیّع] صفحة ٢٣٦:

«روی الرّواة أنّ الإمام الحَسَن علیهالسّلام کان کثیرَ الزّواج، و لیس هذا بغریب، فقد عدّ أهلُ السِّیَر لجدّه المصطفی صلّی الله علیه و آله و سلّم أکثَرَ من عشرین امرأةً، و استشهد أبوه أمیرُالمؤمنین علیه السّلام، و عنده اثنتان و عشرون؛ ولکنّ الغریبَ أن تُحاک حولَ زواجِه الرّوایاتُ الّتی لا أساس لها و لا أصل، لا لشیء إلّا للنّیل[٢] من مقامه الشّریف؛ مِن ذلک أنّه کان إذا رأی جمعًا من النّسوة یقول لهنّ: مَن

[١]ـ جنگ ١٨، ص ١٧٠.

[٢]ـ أقرب الموارد: «نالَ مِن عِرض فلانٍ: سبّه.» (محقّق)