مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢١٢ - از جمله مواردی که در

”أما تَرضَین أنّی زوّجتُک أوّلَ المسلمین إسلامًا و أعلَمَهم علمًا، فأنّک سیّدةُ نساء أُمَّتی کما سادَت مریمُ نساءَ قومها؟ أما تَرضَین یا فاطمةُ أنّ اللهَ اطّلع علی أهل الأرض، فاختار منهم رَجُلَین، فجَعَلَ أحدَهما أباک و الآخرَ بَعلَک.“ اه‌.[١]

و کان رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بعد هذا إذا ألمَّ بسیدة النّساء من الدّهر لَمَمٌ، یُذکِّرها بنعمة الله و رسولِه علیها؛ إذ زَوَّجَها مِن أفضلِ أُمّتِه؛ لیکون ذلک عزاءً لها، و سَلوةً عمّا یُصیبها مِن طوارق الدّهر. و حسبُک شاهدًا لهذا ما أخرجه الإمامُ أحمد فی صفحة ٢٦ من الجزء الخامس مِن مسنده مِن حدیثِ معقل بن یسار: أنّ النّبیَّ صلّی الله علیه و آله و سلّم عاد فاطمةَ فی مرضٍ أصابها علی عهده فقال لها: ”کیف تَجِدِینک؟“ قالت: ”والله! لقد اشتدّ حُزنی، و اشتدّت فاقَتی، و طال سُقمِی.“ قال صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”أوَ ما تَرضَین أنّی زوّجتُک أقدَمَ أُمّتی سِلمًا و أکثرهم عِلمًا و أعظمهم حلمًا؟“ اه‌.[٢] و الأخبار فی ذلک متضافرةٌ لا تحتملها مراجعتُنا.[٣]

از جمله مواردی که در صحیح بخاری نام فاطمه را با علیهاالسّلام آورده است

صحیح بخاری، طبع بولاق، جلد ٦، کتاب النَّبی، باب مرضه، صفحۀ ١٠، حدیث اوّل:

«... دعا النّبیُّ صلی‌الله علیه و سلّم فاطمةَ علیهاالسّلام.»[٤]

[١]ـ کنز العمال، ج ١١، ص ٦٠٥.

[٢]ـ کشف الغمة، ج ١، ص ١٥٠؛ بحار الأنوار، ج ٣٨، ص ١٩.

[٣]ـ جنگ ٢٠، ص ٨٩.

[٤]ـ نظر به توجّهی که مرحوم علاّمه ـ قدّس سرّه ـ به آمدن لفظ علیهاالسّلام بعد از نام مبارک حضرت فاطمه علیهاالسّلام در صحیح بخاری داشته‌اند، این موارد را ازطبع دارالفکرـ استخراج نمودیم:

ج ٣، ص ٢٢٩؛ ج ٤، ص ٤ و ٤٢ و ٤٧ و ٤٨ و ٧١ و ٢٠٨ و ٢٠٩؛ ج ٥، ص ٣٨ و ٨٢ و ١٣٨ و ١٤٤؛ *