مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٤١ - أمیرالمؤمنین أوّلُ مَن آمن و صلَّی

١. از جمله آنکه در صفحۀ ٢٣٧ گوید:

«و قال أبوجعفر الإسکافیّ المعتزلیّ المتوفّی ٢٤٠ فی رسالته: قد روَی النّاسُ کافّةً اِفتخارَ علیٍّ علیه السّلام بالسَّبق إلی الإسلام، و أنَّ النبیَّ صلّی الله علیه و آله و سلّم استُنبِئَ یوم الإثنین و أسْلَمَ علیٌّ علیه السّلام یوم الثَّلاثاء.

و إنّه کان یقول: ”صلّیتُ قبل النّاس سبع سنین.“ و إنّه مازال یقول: ”أنا أوّلُ مَن أسلَمَ“؛ و یفتخر بذلک و یفتخر له به أولیاؤُه و مادِحوه و شیعتُه فی عصره و بعد وفاته. و الأمرُ فی ذلک أشهَرُ مِن کلّ شهیرٍ و قد قدّمنا منه طَرَفًا و ما عَلِمنا أحدًا من الناس فیما خلا استخفّ بإسلام علیٍّ علیه السّلام و لا تهاوَنَ به؛ و لا زعَم أنَّه أسلَمَ إسلامَ حَدَثٍ غریرٍ و طفلٍ صغیرٍ.

و من العجب أن یکون مثلُ العبّاس و حمزة ینتظران أباطالبٍ و فعلَه لیُصدِرا عن رأیه، ثمّ یخالفه علیٌّ ابنُه لغیر رغبةٍ و لا رهبةٍ یُؤثِر القلّةَ علی الکثرة و الذلَّ علی العزَّة مِن غیر علمٍ و لا معرفةٍ بالعاقبة؛ و کیف یُنکِر الجاحظُ و العثمانیّة أنَّ رسولَ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم دعاه إلی الإسلام و کلَّفه التَّصدیقَ؟!»

٢. و در صفحۀ ٢٣٨ گوید:

«و قال الحاکم النّیسابوری صاحبُ المستدرک علی الصّحیحین فی کتاب المعرفة، صفحة ٢٢:

و لا أعلَمُ خلافًا بین أصحاب التواریخ أنّ علیَّ بن أبی‌طالب رضی الله عنه أوّلُهم إسلامًا، و إنّما اختلفوا فی بُلوغه.

و قال ابن عبدالبرّ فی الإستیعاب [مجلّد] ٢، صفحة ٤٥٧:

اِتفّقوا علی أنّ خدیجةَ أوّلُ مَن آمن بالله و رسوله و صدّقه فیما جاء به، ثمّ علیٌّ بعدها.