مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧١ - سؤالات از حضرت علاّمه طباطبائی مدّظلّه

خوب نیست وعدۀ استغفار به کافر داده شود مطلقاً؛ و لذا خدا در این آیه حتّی از نظیر این نوع استغفار خاصّ که (عَنْ مَوْعِدَةٍ) هم بوده است مؤمنین را بر حذر داشته است؛ و لذا در سوره توبه (٩) آیه ٨٤ رسول خدا را از دعا بر آنها و قیام بر قبر آنها بر حذر داشته است:

(وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ).

و در همین سوره در آیه ٨٠ می‌فرماید:

(اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ).

و مسلّما آذر پدر حضرت ابراهیم نبوده است؛ چون قرآن صراحت دارد بر آنکه حضرت ابراهیم برای آذر استغفار نکرد، بلکه تبرّی جست هنگامی که (تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ)،[١] ولیکن ابراهیم (طبق آیه ٤١ از سوره (١٤) ابراهیم) برای والدین خود طلب مغفرت نمود: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ)؛ پس آذر والد ابراهیم علیهالسّلام نبوده است.

عرض کردم در جلد ١٢، صفحه ٢٩، از بحار الأنوار، طبع آخوندی، از تفسیر علیبن ابراهیم با اسناد خود از حضرت أبی‌جعفر علیهالسّلام روایت می‌کند که فرموده‌اند: «لِیُهْنِئَنَّکم الإسمُ، قلت: ما هو جُعِلتُ فِداک؟ قال: (وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ)[٢] و قولُه: (فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ)[٣] فلْیُهْنِئَنَّکم

[١]ـ سوره التّوبة (٩) قسمتی از آیه ١١٤.

[٢]ـ سوره الصّآفّات (٣٧) آیه ٨٣.

[٣]ـ‌ سوره القصص (٢٨) قسمتی از آیه ١٥.