مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٤٥ - راجع به طوائف جنّ

«ادَّخَرْتُ شفاعتی لأهل الکبائِر مِن اُمَّتی فأمّا المُحسنون فما علیهم مِن سبیلٍ.»[١]

و حضرت رضا علیهالسّلام در روایات عدیده‌ای فرموده‌اند: (و لا یَشفعون إلاّ لِمَن ارتضی دینه)[٢] و مراد از دین، همان اعتقاد به توحید و عدم شرک است؛ ولی کسی که گناه کبیره انجام دهد و توبه نکند حضرت موسیبن جعفر علیهماالسّلام فرموده‌اند که او مرضیّ الدّین نیست.

اقول: علاّمه طباطبائی ـمدّ ظلّهـ راجع به شفاعت در مورد مشفوعٌ لهم، در جلد اوّل المیزان، صفحه ١٧١ به بعد، بحث کرده، و نیز در جلد هفدهم سوره (٢١) انبیاء آیه ٢٨ روایات وارده را از کتب شیعه و از تفسیر الدّر المنثور روایت کرده‌اند؛ فمَن أراد فلیراجع.

راجع به طوائف جنّ

و دیگر از حضرت معظّم له راجع به طوائف جنّ سؤال کردم که چگونه پیغمبرِ آنها، از إنس است؟ چون اولاً: طبق آیات قرآن کریم پیامبر هر گروه و طایفه و هر سنخ از مخلوقات، باید از سنخ همان طایفه باشد، و بر همین اساس خداوند در قرآن مجید مشرکین را الزام به پیروی از رسول الله می‌کند که او از بشر است، و در جواب مشرکین که می‌گفتند: چرا خداوند، ملائکه را برای رسالت خود نفرستاده است قرآن می‌گوید: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ) (سورۀ انعام آیه ٩).

و ثانیاً: آیاتی در قرآن کریم، صراحت به ایمان جنّ به پیامبر اکرم و به قرآن دارد؛ مانند آیه ١ و ٢ از سورۀ جن (٧٢):

[١]ـ وسائل الشّیعه، ج ١٥، ص ٣٣٥

[٢]ـ روضة الواعظین، ج ٢، ص ٥٠١.