عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٧٨ - صلاح و فساد دين

[بلغنى انه سئل كعب الاحبار: ما الاصلح فى الدين وما الافسد؟ فقال: الاصلح الورع، والافسد الطمع. فقال له السائل: صدقت يا كعب الاحبار]

صلاح و فساد دين‌

امام صادق ٧ در اين فصل نيز به يكى از رذايل اخلاقى و صفات ابليسى كه مخرب دنيا و آخرت آدمى است اشاره مى‌فرمايند و آن طمع و حرص و آزمندى است كه در مقابل صفت ملكوتى قناعت است.

امام در ابتداى روايت جمله‌اى را از كعب الاحبار- عالم يهودى- نقل مى‌كنند.

گرچه كعب الاحبار از نظر اسلامى مورد اطمينان و وثوق نيست و از اعتبار بهره ندارد، اما نقل قول اين‌گونه اشخاص در حالى كه قول حق و سخن صحيح باشد در روايات ما سابقه زياد دارد.

بيش‌ترين روايات كتاب «احقاق الحق» و «الغدير» و «عبقات الأنوار»، از قول مخالفان است و همه بزرگان دين جهت اثبات حق، بر آن روايات كه از مهم‌ترين روايات اسلامى در باب ولايت است تكيه دارند، بنابراين نقل يك جمله صحيح از كعب الاحبار زيانى به اعتبار روايت مورد شرح نمى‌رساند.

حضرت صادق ٧ مى‌فرمايند:

از كعب الاحبار پرسيدند: در قوانين دين جهت نجات دنيا و آخرت كدامش‌