عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٤٠٢ - علم به تقوا و يقين
من اگر بخواهم به تمام اين واقعيتها در پرتو اين روايت اشاره كنم مثنوى هفتاد من كاغذ شود، از اين جهت به ترجمه مختصر روايت اكتفا كرده و مىگذرم و چون منظور علم در روايت علم دين است به محضر عزيزان عرضه مىدارم كه كليه مجلدات «عرفان اسلامى» توضيح همين روايت شريفه است؛ چرا كه در صد باب كتاب «مصباح الشريعة» وجود مقدس حضرت صادق ٧ به بسيارى از شؤون اخلاقى و عرفانى و عملى و تكاليف الهيه اشاره فرمودهاند كه اگر كسى موفق به خواندن آن صد روايت و توضيحات اين فقير الى الله شود، در حقيقت در حدى عالم به دين شده و از پى آن لازم و واجب است به عمل خالصانه نسبت به آن علم اقدام نمايد.
امام صادق ٧ مىفرمايد:
دانش، ريشه همه اوصاف پسنديده و مبدأ و منشأ هر كار خير و منتهاى هر درجه بلند و مقام عالى است.
هر كس علم ندارد نور و روشنايى ندارد و آن كس كه از دانش بىبهره است از علم خداپسندانه محروم است، جاهل را قيمتى نيست كه جاهل از درجه اعتبار ساقط و از نظر عمر و عمل بدون شك مغبون و مردود و از رحمت حضرت الهى در دو جهان محروم است.
علم به تقوا و يقين
حضرت رسالت پناه فرمودهاند:
طلب دانش بر تمام مسلمانان خواه مرد و يا زن واجب است، مراد از اين علم، معرفت به تقوا و يقين است.
علامه مجلسى در توضيح اين جمله مىگويد: