عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٨١ - اقسام طمع در قرآن

منفى است كه مورث بدبختى دنيا و آخرت است.

طمع به رحمت و عنايت حق، طمع به دخول در بهشت، طمع به آمرزش و عفو حضرت حق بدون عمل و بدون انجام واجبات و بدون ترك محرمات و بدون توبه و استغفار حقيقى طمعى شيطانى و حالتى غلط است كه قرآن كريم از اين طمع‌ها كه در حقيقت يك حالت درونى ولى متوجه به جهات گوناگون است منع فرموده است.

[فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين\* عن اليمين و عن الشمال عزين\* أ يطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم‌][١].

كافران را چه شده كه به تو چشم دوخته به سويت شتابانند؟\* از راست و چپ، گروه گروه،\* آيا هر يك از آنان طمع دارد كه او را در بهشت پرنعمت درآورند؟!

طمع به عنايت و رحمت خدا، طمع به بهشت و مغفرت حضرت حق در جنب عمل و اجراى دستورها و پياده كردن مقررات و ترك محرمات و طمع به استجابت دعا به شرط دعاى با شرايط طمع، مثبت و از بهترين حالات الهى و ملكوتى است و هم چنين طمع به بخشوده شدن گناه به شرط توبه حقيقى طمع مثبت و در حقيقت همان اميدى است كه گنهكار تائب بايد به حضرت مولا داشته باشد.

[و ما لنا لا نؤمن بالله و ما جاءنا من الحق و نطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين‌][٢].

و بر پايه چه عذر و بهانه‌اى به خدا و آنچه از حق براى ما آمده ايمان‌

[١] - معارج( ٧٠): ٣٦- ٣٨.

[٢] - مائده( ٥): ٨٤.