عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٣٥٧ - اقتداى به ائمه معصومين

عقلى و فلسفى ثابت شده كه آن حضرت داراى مقام جمع الجمع‌اند و آنچه همه خوبان دارند او به تنهايى دارد، بر اين اساس اطاعت از او اطاعت از صد و بيست و چهار هزار پيغمبر است.

حقيقت محمديه‌

تمام ائمه و اوليا و حكما و عرفا بر اساس آيات قرآن مجيد در اين حقيقت اتفاق نظر دارند كه:

حقيقت محمديه كه از آن به برزخ البرازخ الازليه وحقيقة الانسانية الازليه الابديه تعبير نموده‌اند متجلى در مظاهر و اعيان جميع انبيا و اولياست و اولين ظهور او در صورت و هيكل بشرى و جلبات انسانى در آدم ابوالبشر است و كمال آن حقيقت در مقام ظهور در مشكات انبيا در صورت شخصى حقيقت كمالى جمعى محمدى ظاهر مى‌شود و بعد از ختم دايره نبوت در اولياى محمديين دور مى‌زند و تمام جلوه او در عالم بشرى به اسم عدل الهى در خاتم الاوليا مهدى موعود ٧ ظاهر مى‌گردد و به وجود مهدى ولايت به حد كمال مى‌رسد[١].

اقتداى به ائمه معصومين :‌

مرحله وجوب متابعت از ولايت هم از اين مقاله به دست مى‌آيد كه هر كس به حقيقت مى‌خواهد پيرو رسول اكرم اسلام ٦ باشد و به حكم خدا آن‌جناب را مقتداى خود قرار دهد بر او حتم و واجب است كه پس از او بدون چون و چرا از على عالى و يازده فرزندش اطاعت كند كه رسول اسلام ٦ به شهادت روايات‌

[١] - مقدمه شامل قيصرى: ١٤٣.