عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٢١ - اخذ و عطاى نادرست

انسان‌هايى قرار گيرد. استعدادها به كار مى‌افتد و ارزش‌ها ظاهر مى‌شود و هنر انسان بودن اوج مى‌گيرد، تا جايى كه كشور نمونه بهشت و ملت نمونه ملايكه الهى مى‌گردند.

مسئله به دست آوردن مال اگر از طريق غير حق صورت گيرد، زيان‌هاى غير قابل جبران براى فرد و جامعه به بار مى‌آورد.

شهوت پول‌پرستى از بدترين موانع در راه رشد و تكامل و سعادت و تعالى انسان است.

مال و ثروت و عشق به پول گاهى منبع طغيان هواها و غرايز و اميال و خودخواهى‌هاست، به صورتى كه انسان را به هلاكت انداخته و راه نجات را بر وى مسدود مى‌كند.

در صدر اول اسلام پس از انحراف خسارت بارى كه در مسئله خلافت به وجود آمد و دست پاك‌ترين و امين‌ترين و آگاه‌ترين امت، يعنى حضرت اميرالمؤمنين ٧ از مقام الهى و خداييش كه پيامبر ٦ مأمور ابلاغ آن بود از حكومت قطع شد، ثروت بى‌حسابى كه از فتح بلاد در اختيار مردم و بيت المال قرار گرفت و اخذ و عطاهاى نابجايى كه انجام گرفت بلاهايى به سر قرآن و حديث و مملكت و ملت و تربيت و اخلاق و عقايد آورد كه بدون شك تا بر پا شدن صبح محشر قابل جبران نيست.

من ريشه تمام اختلافات مسلمانان و بلاها و مصايبى كه در تمام شؤون زندگى، بعد از مرگ پيامبر ٦ تاكنون به سر جامعه اسلامى آمده معلول همان اخذ و عطاى غلط مال مى‌دانم.

تحريف در تفسير آيات كتاب حق و به خصوص تحريف در حديث در سايه اخذ و عطاى خلفا و به خصوص بنى‌اميه و بنى‌عباس كه هر درهمش تيشه‌اى به ريشه‌