عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٠٧ - منشأ مراء و جدال
حركت به سوى تو نخواهد بود.
اين فقير به پيشگاه مقدس دوست، بدينگونه نوا داشته است:
|
اى تو صفاى دل افسردهام |
بين ز گنه خسته و پژمردهام |
|
|
بسته فتراك تو جان من است |
ظاهر و پيدا و نهان من است |
|
|
روى متاب از من زار اى حبيب |
اى تو دواى من و بر من طبيب |
|
|
باز كن از لطف درى سوى من |
احسن احوال نما خوى من |
|
|
بر من آزرده مياور عتاب |
جرم مرا پاك نما از كتاب |
|
|
غرق غم عشق نما اين دلم |
روضه رضوان بنما حاصلم |
|
|
مفتخرم كن به عنايات خود |
روشنىام بخش ز آيات خود |
|
|
ذات مرا جلوه اوصاف كن |
آينهام را ز كرم صاف كن |
|
|
روز قيامت تو ز پيشم مران |
جز به بهشت رخ خويشم مخوان |
|
|
در گذر از عبد خطاكار خويش |
برگ براتش بده از نار خويش |
|
|
غير خود از خانه دل پاك كن |
پس قدم روح تو چالاك كن |
|
|
بحر كرم را تو بياور به جوش |
اى ز كرم بر همگان پرده پوش |
|
|
شام سياه تو مرا روز كن |
اى دل ديوانه تو پرسوز كن |
|
|
بر من مسكين نظرى اى حبيب |
درد مرا كن تو دوا اى طبيب |
|
منشأ مراء و جدال
حضرت صادق ٧ در دنباله روايت باب مراء مىفرمايد:
منشأ مجادله و مراء وسوسه شيطان است كه به انسان تلقين مىكند بين مردم و دانشمندان برو و با هر طايفه مناظره و مجادله كن تا نگويند از بحث و جدل عاجزى و از علم و دانش بى خبرى.