عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٥٤ - ٧ - قول لين

هر دو به سوى فرعون برويد؛ زيرا او [در برابر خدا] سركشى كرده است.\* پس با گفتارى نرم به او بگوييد، اميد است كه هوشيار شود و [آيين حق را بپذيرد] يا بترسد [و از سركشى باز ايستد.]

از آيه شريفه به روشنى معلوم مى‌شود كه جاى قول لين به وقت برخورد با مردم طاغى و ياغى است كه شايد با وزش نسيم قول لين از طغيان و ياغيگرى آنان كاسته شود و به راه حق و حقيقت بازگردند كه اگر از ابتداى امر با خشونت با آنان برخورد شود، به طغيان آنان افزوده گردد و نتيجه‌اى از امر به معروف و نهى از منكر حاصل نشود.

در اين زمينه لازم است برخورد قرآن مجيد را كه در حقيقت برخورد حضرت حق است با گنهكاران و طاغيان دقت كنيد، تا راه برخورد با اهل معصيت در مرحله اول امر به معروف و نهى از منكر بر شما روشن شود.

قرآن چون مردم معصيت كار را دعوت مى‌كند، در دعوت خود به آنان نويد رحمت و آمرزش مى‌دهد، باشد كه با آن نويد، دل سخت آنان نرم گردد و به خدا بازگشته با اهل ايمان برادر و همراه و هم سنگر شوند.

اسلام عزيز تا جايى كه جاى جذب است اگر چه يك نفس بيشتر از اهل گناه نمانده باشد در مقام جذب است، چون ببيند اهل طغيان به هيچ صراطى مستقيم نمى‌شوند، آن وقت دل از آنان برداشته و ايشان را دفع مى‌كند.

اسلام به هيچ عنوان اجازه دفع مؤمن و مسلمان را از طرف مؤمن نمى‌دهد و هر

[١] - گلستان، سعدى شيرازى.