عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٤١ - پرونده حركات انسان

مرحله ثمرآوردن برسند، انسان اره تيزى را بردارد و به شخصى التماس كند كه بيا هر چه درخت و گياه در اين زمين است از بيخ و بن بر كن!!

رياكار با اره ريا كه به دست مردم مى‌دهد اصرار مى‌كند كه عملش از قبولى و رضايت حضرت حق قطع گردد و به ثمر واقعى و حقيقى نرسد.

با اين معنا بايد گفت: ريا كردن، كارى است احمقانه و رياكار در حقيقت حمال و عمله شيطان است.

براى دور ماندن از ريا تمرين‌ها و رياضت‌هاى سخت شرعى لازم است و اگر كسى در مقام معالجه اين مرض هولناك بر نيايد به خسران ابدى دچار خواهد شد، توجه به حقيقت اسما و صفات الهى مانند رب، قابل، رحمان، رحيم، خالق، ودود، غفور، كريم، الله، رفيع‌الدرجات و توجه به اين كه تمام موجودات مملوك حقند و از خود حيثيت و هويت و اعتبار ندارند و توجه به اين كه روزى خواهد آمد كه احدى قدرت ندارد براى نجات انسان كارى صورت بدهد و توجه به اين كه عبادت جز براى حضرت حق واقع نمى‌شود، داروهاى علاج ريا هستند.

پرونده حركات انسان‌

براى انسان در هر حركتى سه پرونده هست.

در احاديث مرويه از اولياى الهى آمده:

«ينشر للعبد فى كل حركة من حركاته وان صغرت ثلاثة دواوين: الديوان الاول لم والثانى كيف والثالث لمن»؟

براى عبد در هر حركتى از حركاتش هر چند كوچك و كم باشد سه پرونده تشكيل مى‌شود: ١- براى چه؟ ٢- چگونه؟ ٣- براى كه؟

معناى پرونده اول «براى چه» آن است كه براى چه منظور اين حركت را انجام‌