الفروق في اللغة - أبو هلال العسكري - الصفحة ٧٥ - (الفرق) بين العلم و العقل
(الفرق) بين التعليم و التلقين
أن التلقين يكون في الكلام فقط، و التعليم يكون في الكلام و غيره تقول لقنه الشعر و غيره و لا يقال لقنه التجارة و النجارة و الخياطة كما يقال علمه في جميع ذلك، و أخرى فان التعليم يكون في المرة الواحدة، و التلقين لا يكون الا في المرات، و أخرى فان التلقين هو مشافهتك الغير بالتعليم و إلقاء القول اليه ليأخذه عنك و وضع الحروف مواضعها و التعليم لا يقتضي ذلك. و لهذا لا يقال ان الله يلقن العبد كما يقال ان الله يعلمه.
(الفرق) بين العلم و الرسخ
أن الرسخ هو أن يعلم الشيء بدلائل كثيرة أو بضرورة لا يمكن ازالتها، و أصله الثبات على أصل يتعلق به، و سنبين ذلك في آخر الكتاب إن شاء الله، و اذا علم الشيء بدليل لم يقل أن ذلك رسخ.
(الفرق) بين المعرفة الضرورية و الإلهام
أن الالهام ما يبدو في القلب من المعارف بطريق الخير ليفعل و بطريق الشر ليترك، و المعارف الضرورية على أربعة أوجه أحدها يحدث عند المشاهدة و الثاني عند التجربة و الثالث عند الأخبار المتواترة و الرابع أوائل العقل.
(الفرق) بين العالم و المتحقق
أن المتحقق هو المتطلب حق المعنى حتى يدركه كقولك تعلم أي أطلب العلم، و لهذا لا يقال ان الله متحقق، و قيل التحقق لا يكون الا بعد شك تقول تحققت ما قلته فيفيد ذلك أنك عرفته بعد شك فيه.
(الفرق) بين العلم و العقل
أن العقل هو العلم الأول الذي يزجر عن القبائح[١] و كل من كان زاجره أقوى كان أعقل، و قال بعضهم العقل يمنع صاحبه عن الوقوع في القبيح و هو من قولك عقل البعير اذا شده فمنعه من أن يثور و لهذا لا يوصف الله تعالى به، و قال بعضهم العقل الحفظ يقال اعقلت دراهمي أي حفظتها و أنشد قول لبيد:
[١] في السكندرية« القبيح».