تقريح العصا في الرق و النخاسة و الخصا - كاشف الغطاء، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٨٥ - الألفاظ العربية التي تخص الرق

اليمن.

(البخارية): سكة بالبصرة اسكنها زياد بن أبيه ألف عبد من بخارى فسميت بهم، وذلك حين ملكها من خاتون ملكة بخارى، وكان السبي ألفين وكلهم جيدو الرمي بالنشاب ففرض لهم الفطائم واسكنهم بها.

(الكهداء): الأمة لسرعتها في الخدمة.

(ابنة أقعدي وقومي): قالوا ضربه ضربة إبنة أقعدي وقومي، أي ضرب الأمة وذلك لقيامها وقعودها في خدمة مواليها.

(جوخي): ككسري اسم للإماء.

(وضاح): عن (كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب) للثعالبي قال الجاحظ: قتل بسبب ثلاثة من العبيد وضاح اليمني ويسار الكواعب وعبد بني الحساس، أنظر مادة وضح تاج العروس.

(وذح): عبدٌ وذح لئيم، والوذاح كسحاب الفاجرة التي تتبع العبيد.

(الأودح): الذليل الذي ينقاد لمن يقوده.

(أذان العبد): هو مزمار الراعي من الحشائش التي يذكرها الأطباء في كتبهم.

(أدفن العبد): فهو دفون إذا أبق قبل وصول المصر الذي يباع فيه، فإن أبق من المصر فهو الاباق وبهذا فسر الحديث لا يرد العبد من الأدفان ويرده من الاباق وقيل الأدفان: أن يروغ عن مواليه اليوم واليومين.

(الفرتني‌): المرأة الزانية والأمة وابن الفرتني هو ابن الأمة لبغي قال جرير: مهلًا بعيث فإن أمك فرتني حمراء أشخنت الفلوج رداماً

وقيل: إنه من فرث الرجل إذا فجر وأن نونه زائدة وسيبويه يراه‌