انوار هدايت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٩ - پاداش مؤمنين و مؤمنات

پاداش مؤمنين و مؤمنات‌

قبلا خوانديم كه قرآن كريم فوايد فتح مكه را چهار چيز معرفى مى‌كند و سؤالات مطرح شده را در مورد اين چهار علت جواب گفتيم. آن چهار علت مربوط به شخص پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم بود، در آيه بعد مى‌فرمايد.

«لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ يُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ كانَ ذلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزاً عَظِيماً»

مردان و زنان با ايمان را در باغ‌هايى (از بهشت) وارد مى‌كند كه نهرهايى از زير (درختانش) جارى است، در حالى‌كه جاويدانه در آن مى‌مانند، و گناهان‌شان را مى‌بخشد، و اين نزد خدا رستگارى بزرگى است.

در بعضى از احاديث نقل شده است كه اصحاب پرسيدند: يا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم در فتح مكه ما نيز با شما هم بوديم، خداوند جل جلاله اين چهار چيز را براى تو عنايت فرمود، پس حق ما چه مى‌شود؟! بعد از اين سؤال آيه مباركه نازل شد و فرمود: «لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ» رسول من! به مؤمنين بگو: تمام مؤمنين و مؤمناتى‌كه با شما در اين فتح سهم دارند، در داخل باغ‌ها و درختانى مى‌شوند كه از زير آن‌ها نهرهاى زيادى جارى است.

اين نهرهايى را كه قرآن وعده مى‌دهد، همه آب نيستند؛ بلكه بعضى از آن‌ها، آب‌هاى گوارا، بعضى هم عسل، بعضى ديگر شير و بعضى هم شراب مى‌باشد. تمام اين نهرها، براى اين است كه مؤمنين‌از آن‌ها استفاده كنند، اين‌كه مى‌گويد: از زير درختان اين نهرها جارى است، ممكن است مراد از بين درخت‌ها يا زير آن‌ها باشد، زمين بهشت با زمين دنيا فرق دارد، ممكن است زمين بهشت شفاف باشد، زير