انوار هدايت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٢ - افراط و تفريط مسلمانان

پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم براى بقيه انبياء و اولياء نيز اذن شفاعت داده مى‌شود. لواى حمد پروردگار جل جلاله در روز قيامت نزد پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم است و على بن ابى‌طالب عليه السلام حامل آن لوا است، لواى حمد، اولين لوايى است كه داخل بهشت مى‌شود. يعنى اولين كسانى‌كه داخل بهشت مى‌شوند، پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم و حضرت على عليه السلام مى‌باشند. آنان هستند كه در دنيا ما را هدايت كردند و آنان هستند كه در آخرت ما را شفاعت مى‌كنند.

بعد از شفاعت پيغمبر، فرشته‌ها نيز مى‌تواندند شفاعت كنند، هم‌چنين اوليا و علماء نيز مى‌توانند شفاعت كنند. اذن اولى از خدوند جل جلاله است و او براى پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم اذن شفاعت مى‌دهد، بعد سلسله به سلسله انبياى خدا، فرشته‌هاى خدا، اولياى خدا و علماى بزرگوار نيز مى‌توانند هركدام در حد صلاحيت خودشان مردم را شفاعت كنند. اميد وارم كه اين مطلب درست فهميده شده باشد تا در مورد شفاعت اشكالاتى باقى نماند، شفاعت بدون اذن پروردگار جل جلاله حتى براى پيغمبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله و سلم نيز ناممكن است و آن‌حضرت نيز بدون اذن خدا نمى‌تواند كسى‌را شفاعت كند. «مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ» كسى نمى‌تواند شفاعت كند، مگر اين‌كه خدا به او اذن شفاعت دهد.

افراط و تفريط مسلمانان‌

در مورد شفاعت، متأسفانه افراط و تفريط زيادى صورت گرفته است، يك‌عده فكر مى‌كنند كه شفاعت مانند يك چيزى بى‌ارزشى است كه هركس مى‌توانداز آن برخوردار باشد!. نزد هر پيغمبر و امامى‌كه انسان برود، بدون معطلى او را شفاعت مى‌كند. درحالى‌كه اين چنين نيست. شفاعت از خود مقام و لياقت مى‌خواهد،