١٤٠٩. الإقبال: بِإِسنادِنا إلى‌ جَدّي أبي جَعفَرٍ الطّوسِيِّ، عَن جَماعَةٍ، عَن هارونَ بنِ موسَى التَّلَّعُكبَرِيِّ، عَنِ ابنِ هَمّامٍ، عَن جَميلٍ، عَنِ القاسِمِ بنِ إسماعيلَ، عَن أحمَدَ بنِ رِياحٍ، عَن أبِي الفَرَجِ أبانِ بنِ مُحَمَّدٍ المَعروفِ بِالسِّندِيِّ، نَقَلناهُ مِن أصلِهِ، قالَ: كانَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فِي الحَجِّ فِي السَّنَةِ الَّتي قَدِمَ فيها أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام تَحتَ الميزابِ وهُوَ يَدعو- وعَن يَمينِهِ عَبدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ، وعَن يَسارِهِ حَسَنُ بنُ حَسَنٍ، وخَلفَهُ جَعفَرُ بنُ حَسَنٍ- قالَ: فَجاءَهُ عَبّادُ بنُ كَثيرٍ البَصرِيُّ، قالَ: فَقالَ لَهُ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ، قالَ: فَسَأَلتُ‌[١] عَنهُ حَتّى‌ قالَها ثَلاثاً، قالَ: ثُمَّ قالَ لَهُ: يا جَعفَرُ، قالَ: فَقالَ لَهُ: قُل ما تَشاءُ يا أبا كَثيرٍ، قالَ: إنّي وَجَدتُ في كِتابٍ لي: عَلَمُ هذِهِ البَنِيَّةِ[٢] رَجُلٌ يَنقُضُها حَجَراً حَجَراً.

قالَ: فَقالَ لَهُ: كَذَبَ كِتابُكَ يا أبا كَثيرٍ، ولكِن كَأَنَّي وَاللَّهِ [بِأَ] صفَرِ[٣] القَدَمَينِ، حَمشِ السّاقَينِ‌[٤]، ضَخمِ البَطنِ، دَقيقِ العُنُقِ، ضَخمِ الرَّأسِ، عَلى‌ هذَا الرُّكنِ- وأَشارَ بِيَدِهِ إلَى الرُّكنِ اليَمانِيِّ- يَمنَعُ النّاسَ مِنَ الطَّوافِ حَتّى‌ يَتَذَعَّروا مِنهُ.

قالَ: ثُمَّ يَبعَثُ اللَّهُ لَهُ رَجُلًا مِنّي- وأَشارَ بِيَدِهِ إلى‌ صَدرِهِ- فَيَقتُلُهُ قَتلَ عادٍ وثَمودَ وفِرعَونَ ذِي الأَوتادِ، قالَ: فَقالَ لَهُ عِندَ ذلِكَ عَبدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ: صَدَقَ وَاللَّهِ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، حَتّى‌ صَدَّقوهُ كُلُّهُم جَميعاً.

[١]. في بحار الأنوار:« فسكت» بدل« فسألت».

[٢]. في المصدر:« البينة»، والتصويب من بحار الأنوار. وَالبَنِيَّةُ من أسماء مكّة المكرّمة.

[٣]. ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار.

[٤]. الحمش: الدقيق القوائم( كتاب العين: ج ٣ ص ١٠٠« حمش»).