دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٩ - ١/ ١ - ١٠ گزارشهاى پراكنده

ديگران شود و به سوى بيت‌المقدّس روى مى‌آورد؛ امّا به آن نمى‌رسد و مى‌ميرد».[١]

١٢٠٢. الغيبة، نعمانى- با سندش به نقل از يعقوب بن سرّاج-: به امام صادق عليه السلام گفتم: فَرَج (گشايش) شيعيان شما چه هنگام است؟

فرمود: «هنگامى كه بنى عبّاس با هم اختلاف كنند و سلطنتشان ضعيف شود و حتّى كسى كه فكر گرفتن قدرت را از آنان در سر نداشت، به طمع بيفتد و عرب‌ها افسار گسيخته شوند و هر كس پرچم حكومت‌خواهى برافرازد [و براى ديگرى شاخ شود] و سفيانى ظهور كند و يمانى جلو بيايد و حسنى حركت كند. آن گاه صاحب اين امر (قيام و ولايت) از مدينه به همراه ميراث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به سوى مكّه بيرون مى‌آيد».

گفتم: ميراث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چيست؟

فرمود: «شمشيرش، زرهش، عمامه‌اش، ردايش، پرچمش، چوب‌دستى‌اش، اسبش، ابزارآلات جنگى‌اش و زين اسبش».[٢]

١٢٠٣. الغيبة، نعمانى- با سندش به نقل از احمد بن محمّد بن ابى نصر-: امام رضا عليه السلام فرمود:

«بيش از اين امر (قيام قائم عليه السلام)، سفيانى، يمانى، مروانى و شعيب بن صالح پديدار مى‌شوند. پس چگونه [ظهور را در اين زمان مى‌داند و] مى‌گويد: اين است، اين است‌[٣]؟!».[٤]

[١]. الفتن: ج ١ ص ٣٤٩ ح ١٠٠٩، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٥٨٩ ح ٣٩٦٦٩.

[٢]. الغيبة، نعمانى: ص ٢٧٠ ح ٤٢( با سندهاى معتبر)، بحار الأنوار: ج ٥٢ ص ٢٤٢ ح ١١٢. نيز، ر. ك: همين دانش‌نامه: ص ١٦٣ ح ١٢٢١.

[٣]. يعنى چگونه محمّد بن ابراهيم بن اسماعيل معروف به ابن طباطبا- ابن ابراهيم بن حسن مثنّى مى‌گويد كه من قائم هستم و اين محمّد بن ابراهيم، همان است كه با ابو السرايا در زمان خلافت مأمون خروج كرد و داستانش در تاريخ معروف است و در بعضى از نسخه‌ها،« و كف يقول هذا و هذا( كف دستى كه اشاره مى‌كند و مى‌گويد: اين است و اين آمده است) و برخى اين نسخه را مناسب‌تر دانسته‌اند؛ ولى در بحار الأنوار،« كيف يقول هذا هذا» است.

[٤]. الغيبة، نعمانى: ص ٢٥٣ ح ١٢، بحار الأنوار: ج ٥٢ ص ٢٣٣ ح ٩٩.