دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٩٤ - ٢/ ١٨ و اين چند نشانه

صاحِبُ هذَا الأَمرِ أصغَرُنا سِنّاً، وأَخمَلُنا شَخصاً.

قُلتُ: مَتى‌ يَكونُ ذاكَ؟ قالَ: إذا سارَتِ الرُّكبانُ بِبَيعَةِ الغُلامِ، فَعِندَ ذلِكَ يَرفَعُ كُلُّ ذي صِيصِيَةٍ[١] لِواءً، فَانتَظِرُوا الفَرَجَ.

١٣٩٨. الغيبة للنعماني: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَبدِ اللَّهِ يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ شَيبانَ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سُلَيمانَ يوسُفُ بنُ كُلَيبٍ، قالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ، عَن سَيفِ بنِ عَميرَةَ، عَن أبي بَكرٍ الحَضرَمِيِّ، عَن أبي جَعفَرٍ الباقِرِ عليه السلام أنَّهُ سَمِعَهُ يَقولُ:

(لا بُدَّ أن يَملِكَ بَنُو العَبّاسِ، فَإِذا مَلَكوا وَاختَلَفوا وتَشَتَّتَ أمرُهُم، خَرَجَ عَلَيهِمُ الخُراسانِيُّ وَالسُّفيانِيُّ، هذا مِنَ المَشرِقِ وهذا مِنَ المَغرِبِ، يَستَبِقانِ إلَى الكوفَةِ كَفَرَسَي رِهانٍ، هذا مِن هاهُنا وهذا مِن هاهُنا، حَتّى‌ يَكونَ هَلاكُهُم عَلى‌ أيديهِما، أما إنَّهُما لا يُبقونَ مِنهُم أحَداً أبَداً).

١٣٩٩. كمال الدين: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى العَطّارِ رضى الله عنه قالَ: حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى‌، عَن عُثمانَ بنِ عيسَى الكِلابِيِّ، عَن خالِدِ بنِ نَجيحٍ، عَن زُرارَةَ بنِ أعيَنَ قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ:

إنَّ لِلقائِمِ غَيبَةً قَبلَ أن يَقومَ... ثُمَّ قالَ: يا زُرارَةُ، لا بُدَّ مِن قَتلِ غُلامٍ بِالمَدينَةِ، قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، ألَيسَ يَقتُلُهُ جَيشُ السُّفيانِيِّ؟ قالَ: لا، ولكِن يَقتُلُهُ جَيشُ بَني‌

[١]. الصياصي: القرون‌[ قرون البقر]، واحدها: صيصِيَة- بالتخفيف-، شبّه الفتنة بها لشدّتها وصعوبة الأمر فيها( انظر: النهاية: ج ٣ ص ٦٧« صيص»).