دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٨ - ١/ ٦ مجموعه علامتهاى حتمى

فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ تَلَوتُ هذِهِ الآيَةَ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ»، فَقُلتُ لَهُ: أهِيَ الصَّيحَةُ؟

فَقالَ: أما لَو كانَت خَضَعَت أعناقُ أعداءِ اللَّهِ عز و جل.

١٢٨١. الغيبة للنعماني: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ، عَن عَلِيِّ بنِ مَهزِيارَ، عَن حَمّادِ بنِ عيسى‌، عَنِ الحُسَينِ بنِ المُختارِ، قالَ: حَدَّثَنِي ابنُ أبي يَعفورٍ، قالَ: قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام:

أمسِك بِيَدِكَ هَلاكَ الفُلانِيِّ (اسمِ رَجُلٍ مِن بَنِي العَبّاسِ)، وخُروجَ السُّفيانِيِّ، وقَتلَ النَّفسِ، وجَيشَ الخَسفِ، وَالصَّوتَ.

قُلتُ: ومَا الصَّوتُ، أهُوَ المُنادي؟

فَقالَ: نَعَم، وبِهِ يُعرَفُ صاحِبُ هذَا الأَمرِ. ثُمَّ قالَ: الفَرَجُ كُلُّهُ هَلاكُ الفُلانِيِّ (مِن بَنِي العَبّاسِ).

١٢٨٢. بحار الأنوار: بِإِسنادِهِ‌[١] عَن إسحاقَ‌[٢] يَرفَعُهُ إلَى الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ قالَ: سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ لِلنّاسِ:

سَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني، لِأَ نّي بِطُرُقِ السَّماءِ أعلَمُ مِنَ العُلَماءِ، وبِطُرُقِ الأَرضِ أعلَمُ مِنَ العالِمِ، أنَا يَعسوبُ الدّينِ، أنَا يَعسوبُ المُؤمِنينَ وإمامُ المُتَّقينَ، ودَيّانُ النّاسِ يَومَ الدّينِ، أنَا قاسِمُ النّارِ، وخازِنُ الجِنانِ، وصاحِبُ الحَوضِ وَالميزانِ، وصاحِبُ الأَعرافِ، فَلَيسَ مِنّا إمامٌ إلّاوهُوَ عارِفٌ بِجَميعِ أهلِ وِلايَتِهِ، وذلِكَ قَولُهُ عز و جل: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ»[٣].

[١]. أي السيّد عليّ بن عبد الحميد باسناده فيما روي عنه في كتاب سرور أهل الإيمان.

[٢]. فى كتاب سرور أهل الإيمان: محمّد بن إسحاق.

[٣]. الرعد: ٧.