دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦ - ب - زيارت دوم
السَّلامُ عَلى عَمّارِ بن أبي سَلامَةَ الهَمدانِيِّ.
السَّلامُ عَلى عابِسِ بنِ شَبيبٍ[١] الشّاكِرِيِّ.
السَّلامُ عَلى شَوذَبٍ مَولى شاكِرٍ[٢].
السَّلامُ عَلى شَبيبِ بنِ الحارِثِ بنِ سَريعٍ.
السَّلامُ عَلى مالِكِ بنِ عَبدِ[٣] بنِ سَريعٍ.
السَّلامُ عَلَى الجَريحِ المَأسورِ سَوّارِ بنِ أبي حِميَرٍ[٤] الفَهمِيِّ الهَمدانِيِّ.
السَّلامُ عَلَى المُرثَثِ[٥] مَعَهُ عَمرِو بنِ عَبدِ اللَّهِ الجُندَعِيِّ.
السَّلامُ عَلَيكُم يا خَيرَ أنصارٍ.
السَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ، بَوَّأَكُمُ اللَّهُ مُبَوَّأَ الأَبرارِ، أشهَدُ لَقَد كَشَفَ اللَّهُ لَكُمُ الغِطاءَ، ومَهَّدَ لَكُمُ الوِطاءَ، وأجزَلَ لَكُمُ العَطاءَ، وكُنتُم عَنِ الحَقِّ غَيرَ بِطاءٍ، وأنتُم لَنا فُرَطاءُ، ونَحنُ لَكُم خُلَطاءُ في دارِ البَقاءِ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ.[٦]
سلام بر عمّار بن ابى سلامه هَمْدانى!
سلام بر عابِس بن شَبيب شاكرى!
سلام بر شَوذَب، غلام شاكر![٧]
سلام بر شَبيب بن حارث بن سريع!
سلام بر مالك بن عبد بن سريع!
سلام بر زخمى اسير، سوّار بن ابى حِميَر فَهْمى هَمْدانى![٨]
سلام بر زخمى همراه او، عمرو بن عبد اللَّه جُندَعى!
سلام بر شما، اى بهترين ياوران!
سلام بر شما، به خاطر صبرتان، كه چه عاقبت نيكويى داريد! خداوند، شما را در جايگاه نيكان جاى دهد! گواهى مىدهم كه خداوند، پرده از چشمان شما بر گرفت و برايتان، جايگاهى [آسوده در بهشت] آماده ساخت و به شما عطاى فراوان داد. شما هم در همراهى حق، درنگ نكرديد و پيشروان ما [به سوى بهشت] شُديد و ما [إن شاء اللَّه] همنشينان شما در سراى جاويدان هستيم. سلام و رحمت و بركات خدا بر شما باد!»[٩].[١٠]
[١]. في بحار الأنوار: ج ٤٥« أبي شبيب».
[٢]. ليس في المزار الكبير:« السَّلامُ على شوُذَب مولى شاكِر».
[٣]. وفي المزار الكبير و مصباح الزائر و بحار الأنوار: ج ١٠١« عبد اللَّه» بدل« عبد».
[٤]. وفي مصباح الزائر:« حميد» بدل« حمير».
[٥]. الارْتِثاث: أن يحمل الجريح من المعركة وهو ضعيف قد أثْخنته الجراح. والرثيث أيضاً: الجريح كالمرتثّ( النهاية: ج ٢ ص ١٩٥« رثث»).
[٦]. وينبغي الإشارة هنا إلى أنّ مصدر بحار الأنوار بكلا نقليه هو الإقبال، إلّاأنّ هناك اختلافاً فيما بين هذين النقلين. ونذكّر أيضاً إلى أنّ هناك اختلافات بين المصادر أشرنا في الهامش إلى جملة منها.
[٧]. نام وى در نقل المزار الكبير نيامده.
[٨]. در مصباح الزائر، آمده:« سوّار بن ابى حميد فهمى هَمْدانى».
[٩]. قابل توجّه است كه مصدر بحار الأنوار در جلد ٤٥ و ١٠١، همان نقل الإقبال است؛ ولى اين دو متن با هم تفاوتهايى پيدا كردهاند. ضمناً ما تنها برخى از اختلافهاى مصادر را در پانوشتها آوردهايم.
[١٠]. الإقبال: ج ٣ ص ٧٣، المزار الكبير: ص ٤٨٦ ح ٨، مصباح الزائر: ص ٢٧٨، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٢٦٩ ح ١ و ج ٤٥ ص ٦٥.