لَمّا رَجَعَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام مِن قِتالِ أهلِ النَّهرَوانِ، نَزَلَ بُراثا، وكانَ بِها راهِبٌ في قَلّايَتِهِ‌[١]، وكانَ اسمُهُ الحُبابَ. فَلَمّا سَمِعَ الرّاهِبُ الصَّيحَةَ وَالعَسكَرَ أشرَفَ مِن قَلّايَتِهِ إلَى الأَرضِ، فَنَظَرَ إلى‌ عَسكَرِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام، فَاستَفظَعَ ذلِكَ ونَزَلَ مُبادِراً، قالَ: مَن هذا، ومَن رَئيسُ هذَا العَسكَرِ؟ فَقيلَ لَهُ: هذا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام وقَد رَجَعَ مِن قِتالِ أهلِ النَّهرَوانِ.

فَجاءَ الحُبابُ مُبادِراً يَتَخَطَّى النّاسَ، حَتّى‌ وَقَفَ عَلى‌ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ:

السَّلامُ عَلَيكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ حَقّاً حَقّاً. فَقالَ لَهُ: وما عِلمُكَ بِأَنّي أميرُ المُؤمِنينَ حَقّاً حَقّاً؟ قالَ لَهُ: بِذلِكَ أخبَرَنا عُلَماؤُنا وأَحبارُنا. فَقالَ لَهُ: يا حُبابُ. فَقالَ لَهُ الرّاهِبُ:

وما عِلمُكَ بِاسمي؟ فَقالَ: أعلَمَني بِذلِكَ حَبيبي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله.

فَقالَ لَهُ الحُبابُ: مُدَّ يَدَكَ لِابايِعَكَ، فَأَنَا أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ، وأَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وأَنَّكَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وَصِيُّهُ.

فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: وأَينَ تَأوي؟ فَقالَ: أكونُ في قَلّايَةٍ لي هاهُنا. فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: بَعدَ يَومِكَ هذا لا تَسكُن فيها، ولكِنِ ابنِ هاهُنا مَسجِداً وسَمِّهِ بِاسمِ بانيهِ. فَبَناهُ رَجُلٌ اسمُهُ بُراثا، فَسُمِّيَ المَسجِدُ بِبُراثا بِاسمِ الباني لَهُ. ثُمَّ قالَ:

ومِن أينَ تَشرَبُ يا حُبابُ؟ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، مِن دِجلَةَ هاهُنا. قالَ: فَلِمَ لا تَحفِرُ هاهُنا عَيناً أو بِئراً؟ فَقالَ لَهُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كُلَّما حَفَرنا بِئراً وَجَدناها مالِحَةً غَيرَ عَذبَةٍ. فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: احفَر هاهُنا بِئراً. فَحَفَرَ فَخَرَجَت عَلَيهِم صَخرَةٌ لَم يَستَطيعوا قَلعَها. فَقَلَعَها أميرُ المُؤمِنينَ، فَانقَلَعَت عَن عَينٍ أحلى‌ مِنَ الشَّهدِ

[١]. القَليَّةُ: كالصومعة، واسمها عند النصارى: القلّاية: وهي بيوت عبادتهم( النهاية: ج ٤ ص ١٠٥« قلا»).