عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ النَّيشابورِيِّ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ فَضّالٍ، عَنِ المُثَنَّى الحَنّاطِ، عَنِ الحَسَنِ بنِ زِيادٍ الصَّيقَلِ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام يَقولُ:

إنَّ القائِمَ لا يَقومُ حَتّى‌ يُنادِيَ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ، تَسمَعُ الفَتاةُ في خِدرِها[١]، ويَسمَعُ أهلُ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ. وفيهِ نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ»[٢].

١٢٣٦. تأويل الآيات الظاهرة: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عَن أبيهِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ، عَن حَنانِ بنِ سَديرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام قالَ: سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللَّهِ عز و جل: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ»، قالَ:

نَزَلَت في قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِم، يُنادى‌ بِاسمِهِ مِنَ السَّماءِ.

١٢٣٧. مختصر بصائر الدرجات: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ الحَسَنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا حُصَينُ بنُ مُخارِقٍ، عَن أبِي الوَردِ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام- في قَولِهِ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً»، قالَ-: النِّداءُ مِنَ السَّماءِ بِاسمِ رَجُلٍ وَاسمِ أبيهِ.

١٢٣٨. الغيبة للنعماني: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ، عَن أبيهِ، عَن أحمَدَ بنِ عُمَرَ الحَلَبِيِّ، عَنِ الحُسَينِ بنِ موسى‌، عَن فُضَيلِ بنِ مُحَمَّدٍ مَولى‌ مُحَمَّدِ بنِ راشِدٍ البَجَلِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ:

أما إنَّ النِّداءَ مِنَ السَّماءِ بِاسمِ القائِمِ في كِتابِ اللَّهِ لَبَيِّنٌ. فَقُلتُ: فَأَينَ هُوَ أصلَحَكَ‌

[١]. الخِدْرُ: ناحية في البيت يترك عليها ستر فتكون فيه الجارية البكر( النهاية: ج ٢ ص ١٣« خدر»).

[٢]. الشعراء: ٤.