اثنانِ بَينَ يَدَي هذَا الأَمرِ: خُسوفُ القَمَرِ لِخَمسٍ‌[١]، وكُسوفُ الشَّمسِ لِخَمسَ عَشرَةَ، ولَم يَكُن ذلِكَ مُنذُ هَبَطَ آدَمُ عليه السلام إلَى الأَرضِ، وعِندَ ذلِكَ يَسقُطُ حِسابُ المُنَجِّمينَ.

١٣٥٩. الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ حازِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيسُ بنُ هِشامٍ النّاشِرِيُّ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ جَبَلَةَ، عَنِ الحَكَمِ بنِ أيمَنَ، عَن وَردٍ- أخِي الكُمَيتِ- عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام أنَّهُ قالَ:

إنَّ بَينَ يَدَي هذَا الأَمرِ انكِسافَ القَمَرِ لِخَمسٍ تَبقى‌، وَالشَّمسِ لِخَمسَ عَشرَةَ، وذلِكَ في شَهرِ رَمَضانَ، وعِندَهُ يَسقُطُ حِسابُ المُنَجِّمينَ.

١٣٦٠. كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ المُتَوَكِّلِ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ السَّعدَ آبادِيُّ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ، عَن أبيهِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَن أبي أيّوبَ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ:

تَنكَسِفُ الشَّمسُ لِخَمسٍ مَضَينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ قَبلَ قِيامِ القائِمِ عليه السلام‌[٢].

١٣٦١. الغيبة للنعماني: عَن عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ:

عَلامَةُ خُروجِ المَهدِيِّ كُسوفُ الشَّمسِ في شَهرِ رَمَضانَ، في ثَلاثَ عَشرَةَ وأَربَعَ عَشرَةَ مِنهُ.

[١]. لعل و هو الصحيح« لخمس تبقى» لانّ الخسوف في أواسط الشهر و الكسوف فى أواخره كما هو المعهود وبقرينة الرواية اللاحقة و الرواية الاولى من الباب فان الليالي الخمس الاخيرة من الشهر، لا الخمس السابقة عليه، يحتمل أن تكون مما اضيف للمتن فيما بعد.

[٢]. لعل وهو الصحيح:« لخمس عشرة» بقرينة ساير الروايات و في بحار الأنوار: يحتمل وقوعهما فلاتنافي، ولعله سقط من الخبر شى‌ء.