دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ
(١)
فصل دوم زيارتهاى منسوب به او
٧ ص
(٢)
2/ 1 زيارت امير مؤمنان(ع)
٧ ص
(٣)
2/ 2 زيارت امام حسين عليه السلام در روز عاشورا
٩ ص
(٤)
الف - زيارت اول
٩ ص
(٥)
ب - زيارت دوم
٣٧ ص
(٦)
سخنى در باره ميزان اعتبار دو زيارت منسوب به ناحيه مقدسه
٥٩ ص
(٧)
ميزان اعتبار زيارت نخست(مشهور به«زيارت ناحيه مقدسه»)
٦٠ ص
(٨)
ميزان اعتبار زيارت دوم(مشهور به«زيارت شهدا»)
٦١ ص
(٩)
بخش دهم نشانههاى ظهور امام مهدى(ع)
٦٣ ص
(١٠)
فصل يكم نشانههاى حتمى
٦٥ ص
(١١)
1/ 1 شورش سفيانى
٦٥ ص
(١٢)
1/ 1 - 1 حتمى بودن شورش سفيانى
٦٥ ص
(١٣)
1/ 1 - 2 ويژگىهاى سفيانى
٧١ ص
(١٤)
1/ 1 - 3 زمان شورش سفيانى
٧٧ ص
(١٥)
الف - ماه رجب
٧٧ ص
(١٦)
ب - روزگار دودستگى فرزندان فلان طايفه
٧٩ ص
(١٧)
ج - خروج سفيانى، خراسانى و يمانى در يك سال
٨١ ص
(١٨)
د - خروج سفيانى و امام مهدى عليه السلام در يك سال
٨٣ ص
(١٩)
1/ 1 - 4 جاى خروج سفيانى
٨٣ ص
(٢٠)
1/ 1 - 5 مدت فرمانروايى سفيانى
١٠٩ ص
(٢١)
1/ 1 - 6 جنگ سفيانى با امام مهدى عليه السلام
١١٥ ص
(٢٢)
1/ 1 - 7 شكست لشكر سفيانى در برابر پرچمهاى سياه
١١٩ ص
(٢٣)
1/ 1 - 8 به زمين فرو رفتن لشكر سفيانى در بيدا
١٢١ ص
(٢٤)
1/ 1 - 9 كشته شدن سفيانى
١٢٩ ص
(٢٥)
1/ 1 - 10 گزارشهاى پراكنده
١٣٥ ص
(٢٦)
1/ 2 فرو رفتن زمين در بيدا
١٥١ ص
(٢٧)
الف - آنچه فرو رفتن زمين را نشانه حتمى قيام مهدى عليه السلام مىداند
١٥١ ص
(٢٨)
ب - آنچه فرو رفتن زمين را از نشانههاى قيامت مىداند
١٥١ ص
(٢٩)
ج - آنچه تنها از فرو رفتن زمين در بيدا خبر مىدهد
١٥٣ ص
(٣٠)
1/ 3 كشته شدن نفس زكيه
١٥٧ ص
(٣١)
1/ 3 - 1 حتمى بودن كشته شدن نفس زكيه
١٥٧ ص
(٣٢)
1/ 3 - 2 گزارشهايى در باره مكان و زمان كشته شدن نفس زكيه
١٦٣ ص
(٣٣)
1/ 4 خروج يمانى
١٦٩ ص
(٣٤)
1/ 4 - 1 خروج يمانى، حتمى است
١٦٩ ص
(٣٥)
1/ 4 - 2 مبدأ قيام يمانى
١٧١ ص
(٣٦)
1/ 4 - 3 همزمانى قيام يمانى و شورش سفيانى
١٧٣ ص
(٣٧)
1/ 4 - 4 يمانى، راهيافتهتر است
١٧٥ ص
(٣٨)
1/ 5 نداى آسمانى
١٧٥ ص
(٣٩)
1/ 5 - 1 نداى آسمانى، حتمى است
١٧٥ ص
(٤٠)
1/ 5 - 2 هنگام ندا
١٨١ ص
(٤١)
الف - ماه رمضان
١٨١ ص
(٤٢)
ب - ماه رجب
١٨٣ ص
(٤٣)
ج - ماه محرم
١٨٩ ص
(٤٤)
د - روز عاشورا
١٨٩ ص
(٤٥)
1/ 5 - 3 هر كه در زمين است، ندا را به زبان خود مىشنود
١٩١ ص
(٤٦)
1/ 5 - 4 محتواى ندا
١٩٣ ص
(٤٧)
1/ 5 - 5 بازتاب نداى آسمانى
١٩٩ ص
(٤٨)
1/ 5 - 6 نداى شيطانى، پس از نداى آسمانى
٢٠١ ص
(٤٩)
الف - اشتباه شدن دو ندا
٢٠١ ص
(٥٠)
ب - چه كسى نداى راست را مىشناسد؟
٢٠٩ ص
(٥١)
ج - شك باطلانديشان
٢١٣ ص
(٥٢)
1/ 6 مجموعه علامتهاى حتمى
٢١٥ ص
(٥٣)
1/ 7 امكان بدا در نشانههاى ظهور، حتى در موارد قطعى
٢٢٣ ص
(٥٤)
ملاحظه
٢٢٣ ص
(٥٥)
فصل دوم نشانههايى كه حتمى خوانده نشدهاند
٢٢٧ ص
(٥٦)
2/ 1 سرازير شدن علم از قم به ديگر جاها
٢٢٧ ص
(٥٧)
2/ 2 قيام دعوتگران دروغين
٢٣١ ص
(٥٨)
2/ 3 از ميان رفتن اسلام حقيقى
٢٣٣ ص
(٥٩)
2/ 4 جلوگيرى از زيارت كعبه
٢٣٩ ص
(٦٠)
2/ 5 فراوانى اختلاف و زلزله
٢٤١ ص
(٦١)
2/ 6 اختلاف درونى شيعه
٢٤٥ ص
(٦٢)
2/ 7 فراگير شدن هراس بىامان در همه عراقيان
٢٥١ ص
(٦٣)
2/ 8 فتنههاى پياپى
٢٥٣ ص
(٦٤)
2/ 9 فراگيرى ظلم و ستم
٢٦٣ ص
(٦٥)
2/ 10 فتنهها و بلاهاى سياسى، اقتصادى و جانى
٢٦٥ ص
(٦٦)
2/ 11 آشفتگى و كشتار فراوان
٢٧١ ص
(٦٧)
2/ 12 مرگ عبد الله(خليفه)
٢٨٧ ص
(٦٨)
2/ 13 مرگ سرخ و مرگ سفيد
٢٨٩ ص
(٦٩)
2/ 14 از ميان رفتن دو سوم مردم
٢٩١ ص
(٧٠)
2/ 15 آتشسوزى در حجاز و سيل در كوفه و نجف
٢٩٣ ص
(٧١)
2/ 16 خورشيدگرفتى و ماهگرفتگى در ماه رمضان
٢٩٥ ص
(٧٢)
2/ 17 نشانه آسمانى
٢٩٩ ص
(٧٣)
2/ 18 و اين چند نشانه
٢٩٩ ص
(٧٤)
پژوهشى در باره علائم ظهور
٤١٣ ص
(٧٥)
1 معناى علامت
٤١٣ ص
(٧٦)
2 كار كرد نشانههاى ظهور
٤١٤ ص
(٧٧)
2 - 1 شناخت حق
٤١٤ ص
(٧٨)
2 - 2 شناسايى مدعيان باطل
٤١٥ ص
(٧٩)
3 كتابشناسى علائم ظهور
٤١٦ ص
(٨٠)
3 - 1 كتب غيبتنگارى
٤١٦ ص
(٨١)
3 - 1 - 1 كتاب الغيبة
٤١٦ ص
(٨٢)
3 - 1 - 2 كمال الدين و تمام النعمة
٤١٧ ص
(٨٣)
3 - 1 - 3 كتاب الغيبة
٤١٧ ص
(٨٤)
3 - 1 - 4 كتاب الفتن
٤١٨ ص
(٨٥)
3 - 2 كتب حديثى
٤١٩ ص
(٨٦)
3 - 3 تأليفات معاصرين
٤٢١ ص
(٨٧)
4 شمار علائم ظهور
٤٢٢ ص
(٨٨)
5 فهرست اجمالى علائم ظهور
٤٢٣ ص
(٨٩)
6 آميختگى علائم ظهور با برخى مفاهيم ديگر
٤٢٥ ص
(٩٠)
6 - 1 ملاحم
٤٢٦ ص
(٩١)
6 - 2 فتن
٤٢٦ ص
(٩٢)
6 - 3 اشراط الساعه
٤٢٧ ص
(٩٣)
6 - 3 - 1 آميختگى اشراط الساعه و علائم ظهور
٤٢٧ ص
(٩٤)
7 اقسام علائم ظهور
٤٢٩ ص
(٩٥)
7 - 1 علائم حتمى و غير حتمى
٤٢٩ ص
(٩٦)
7 - 2 نشانههاى حتمى
٤٣٠ ص
(٩٧)
8 احتمال بدا در نشانهها
٤٣١ ص
(٩٨)
9 مهمترين علائم ظهور
٤٣٢ ص
(٩٩)
9 - 1 شورش سفيانى
٤٣٣ ص
(١٠٠)
9 - 1 - 1 سفيانى در احاديث فريقين
٤٣٤ ص
(١٠١)
9 - 1 - 2 ابهامات در احاديث سفيانى
٤٣٥ ص
(١٠٢)
9 - 1 - 3 خروج سفيانىهاى گوناگون
٤٣٦ ص
(١٠٣)
9 - 2 خسف در بيداء
٤٣٧ ص
(١٠٤)
9 - 3 قتل نفس زكيه
٤٣٨ ص
(١٠٥)
9 - 4 قيام سيد حسنى
٤٣٩ ص
(١٠٦)
9 - 5 نداى آسمانى
٤٤١ ص
(١٠٧)
9 - 6 قيام يمانى
٤٤٤ ص
(١٠٨)
9 - 7 قيام خراسانى
٤٤٥ ص
(١٠٩)
9 - 8 انتشار علوم اهل بيت عليهم السلام از قم
٤٤٨ ص
(١١٠)
9 - 9 در باره طلوع خورشيد از مغرب
٤٤٩ ص
(١١١)
9 تطبيق علائم ظهور
٤٥٠ ص
(١١٢)
10 خروج دجال
٤٥٦ ص
(١١٣)
10/ 1 واژهشناسى
٤٥٦ ص
(١١٤)
10/ 2 دجال در مسيحيت
٤٥٦ ص
(١١٥)
10/ 3 دجال در احاديث اهل سنت
٤٥٧ ص
(١١٦)
10/ 4 دجال در احاديث شيعه
٤٥٨ ص
(١١٧)
10/ 5 ماهيت دجال
٤٥٩ ص
(١١٨)
10/ 6 نشانه قيامت يا ظهور؟
٤٥٩ ص
(١١٩)
10/ 7 علامتها نماد يا واقعيت
٤٥٩ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص

دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٤١ - ٢/ ١٨ و اين چند نشانه

سپس او و كسى كه وى را بر بغداد گمارده است، به سوى قبر من مى‌آيند تا جسد مرا از آن بيرون بكشند؛ امّا سفيانى با آن دو، رو به رو مى‌شود و آن دو را شكست مى‌دهد و مى‌كشد، و لشكرى به سوى كوفه رو مى‌كند و برخى از افرادِ آن جا را اسير مى‌كند و مردى از كوفيان مى‌آيد و آنان را در پناه ديوارى قرار مى‌دهد كه هر كس به آن پناه ببرد، ايمن مى‌شود، و لشكر سفيانى وارد كوفه مى‌شوند و كسى را نمى‌نهند، جز آن كه او را مى‌كُشند و افراد آنها بر مرواريد بزرگ كنار افتاده، مى‌گذرند و به آن كارى ندارند؛ امّا چون پسربچّه خردسالى را ببينند، خود را به او رسانده، وى را مى‌كُشند.

اى حباب! اين هنگام است كه پس از آن را انتظار مى‌كشند. دور است! دور است! و كارهايى بزرگ و فتنه‌هايى مانند پاره‌هاى شب تاريك! آنچه را به تو مى‌گويم، به خاطر بسپار، اى حباب!».[١]

١٣٨١. كمال الدين‌- با سندش به نقل از نزال بن سَبره-: امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام برايمان خطبه خواند و بعد از حمد و ثناى الهى و درود بر محمّد صلى الله عليه و آله و خاندانش فرمود: «اى مردم! از من بپرسيد، پيش از آن كه مرا بجوييد و نيابيد» و سه بار اين را فرمود. پس صعصعة بن صوحان به سوى او برخاست و گفت: اى امير مؤمنان! دجّال، كِى خروج مى‌كند؟

على عليه السلام فرمود: «بنشين كه خداوند، سخنت را شنيد و آنچه را خواستى، دانست.

به خدا سوگند، آن كه از او پرسيده شده، از آن كه پرسيده، آگاه‌تر نيست؛ امّا اين مسئله نشانه‌ها و علامت‌هايى دارد كه در پى هم و گام به گام مى‌آيند و اگر بخواهى، تو را از آنها باخبر مى‌كنم. صعصعه گفت: آرى، اى امير مؤمنان!

فرمود: «حفظ كن، كه از نشانه‌هاى آن است: هنگامى كه مردم نماز را بميرانند و امانت را تباه كنند و دروغ گفتن را حلال بشمرند و ربا بخورند و رشوه بگيرند و


[١]. اليقين: ص ٤٢١، بحار الأنوار: ج ٥٢ ص ٢١٧ ح ٨٠.