اللّه-تعالی-: إِنَّ نٰاشِئَهَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِیلاً قال:یعنی بقوله: وَ أَقْوَمُ قِیلاً :قیام الرجل [١] عن فراشه بین یدی اللّه-تعالی-لا یرید به غیره. و فی الکافی [٢]:علیّ بن محمّد،بإسناده،عن بعضهم-علیهم السّلام-قال فی قول اللّه-تعالی-: إِنَّ نٰاشِئَهَ (الآیه)قال:هی رکعتان بعد المغرب،یقرأ فی أوّل رکعه بفاتحه الکتاب و عشر من أوّل البقره و آیه السّخره [٣][و] [٤] من قوله [٥]: وَ إِلٰهُکُمْ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ -إلی قوله-: لَآیٰاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ و خمس عشره مرّه قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ ،و فی الرّکعه الثّانیه فاتحه الکتاب و آیه الکرسیّ و آخر البقره من قوله: وَ لِلّٰهِ مٰا فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِی الْأَرْضِ -إلی أن تختم السّوره،و خمس عشره مرّه قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ ثمّ ادع ما بعد هما بما شئت.

قال:و من واظب علیها کتب له بکلّ صلاه ستّمائه ألف حجّه.

و فی مجمع البیان [٦]: إِنَّ نٰاشِئَهَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِیلاً

و المرویّ عن أبی جعفر-علیه السّلام-و أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّهما قالا: هی القیام فی آخر اللّیل.

إِنَّ لَکَ فِی النَّهٰارِ سَبْحاً طَوِیلاً

(٧):تقلّبا فی مهامّک و اشتغالا بها،فعلیک بالتّهجّد،فإنّ مناجاه الحقّ تستدعی فراغا.

و قرئ [٧]:«سبخا»،أی:تفرّق قلب بالشّواغل،مستعار من:سبخ الصّوف، و هو نفشه و نشر أجزائه. و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٨]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله-تعالی-: إِنَّ لَکَ فِی النَّهٰارِ سَبْحاً طَوِیلاً [یقول:فراغا طویلا] [٩]لنومک و حاجتک.

وَ اذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ

:و دم علی ذکره لیلا و نهارا.

و ذکر اللّه یتناول کلّ ما یذکر به،من تسبیح و تهلیل و تحمید و قراءه قرآن و دراسه

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:اللّیل.

[٢] الکافی ٤٦٨/٣-٤٦٩،ح ٦.

[٣] الأعراف٥٤/-٥٦.

[٤] من المصدر.

[٥] البقره١٦٣/-١٦٤.

[٦] المجمع ٣٧٨/٥.

[٧] أنوار التنزیل ٥١٤/٢.

[٨] تفسیر القمّی ٣٩٢/٢.

[٩] لیس فی ق،ش.