تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٤٤ - سوره الجمعه
هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ
قیل [١]:أی:فی العرب،لأنّ أکثرهم لا یکتبون و لا یقرءون.
و قیل [٢]:یعنی:أهل مکّه،لأنّ مکّه تسمّی أمّ القری.
رَسُولاً مِنْهُمْ
:من جملتهم،أمّیّا مثلهم. و فی الکافی [٣]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن بعض أصحابنا،عن أبی الحسن الأوّل-علیه السّلام-قال: بعث اللّه محمّدا رحمه للعالمین،فی سبع و عشرین من رجب،فمن صام ذلک الیوم،کتب اللّه له صیام ستّین شهرا.(الحدیث)
یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیٰاتِهِ
:[مع کونه أمّیّا مثلهم] [٤] لم یعهد منه قراءه و لا تعلّم.
وَ یُزَکِّیهِمْ
:من خبائث العقائد و الأعمال.
وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتٰابَ وَ الْحِکْمَهَ
:القرآن و الشّریعه،أو معالم الدّین من المنقول و المعقول.و لو لم یکن له سواه معجزه،لکفاه.
وَ إِنْ کٰانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلاٰلٍ مُبِینٍ
(٢):من الشّرک و خبث الجاهلیّه.
و هو بیان لشدّه احتیاجهم إلی نبیّ یرشدهم،و إزاحه لما یتوهّم أن رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-تعلّم ذلک من معلّم [٥].
و«إن»هی المخفّفه،و«اللاّم»تدلّ علیها.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:قوله: هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ قال:الأمّیّون الّذین لیس معهم کتاب.
قال:فحدّثنی أبی،عن ابن أبی عمیر،عن معاویه بن عمّار،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام- فی قوله: هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ قال:کانوا یکتبون و لکن لم یکن معهم کتاب من عند اللّه و لا بعث إلیهم رسول،فنسبهم اللّه إلی الأمّیّن. و فی بصائر الدّرجات [٧]:الحسین [٨] بن علیّ،عن أحمد بن هلال،عن خلف بن
١١)
حکیم.
[١] أنوار التنزیل ٤٧٥/٢.
[٢] مجمع البیان ٢٨٤/٥.
[٣] الکافی ١٤٩/٤،ح ٢.
[٤] من ق.
[٥] لأنّهم لمّا کان کلّهم فی ضلال مبین،لم یکن بینهم من تعلّم النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- منهم.
[٦] تفسیر القمّی ٣٦٦/٢.
[٧] البصائر٢٤٧/،ح ٥.
[٨] المصدر:الحسن.