تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣ - سوره الواقعه
«لأبکارا».أو خبر لمحذوف،مثل:هنّ.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:قال:الیمین علیّ-علیه السّلام-و أصحابه شیعته.
و فیه:و قوله: أَتْرٰاباً ،یعنی:مستویات الأسنان. لِأَصْحٰابِ الْیَمِینِ قال:
أصحاب امیر المؤمنین-علیه السّلام-.
حدّثنی أبی [٢]،عن ابن أبی عمیر،عن أبی بصیر قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:جعلت فداک یا ابن رسول الله،-صلّی اللّه علیه و آله-شوّقنی.
فقال:یا أبا محمّد [٣]،إنّ فی الجنّه نهرا فی حافتیه جوار نابتات،إذا مرّ المؤمن بجاریه أعجبته قلعها و أنبت اللّه مکانها أخری.
قلت:جعلت فداک،زدنی.
قال:المؤمن یزوّج ثمانمائه عذراء و اربعه آلاف ثیّب و زوجتین من الحور العین.
[قلت:جعلت فداک،ثمانمائه عذراء؟ قال:نعم،ما یفترش [٤] فیهنّ شیئا إلاّ وجدها کذلک.
قلت:جعلت فداک،من أیّ شیء خلقن الحور العین؟] [٥]قال:من تربه الجنّه النّورانیّه،و یری مخّ ساقها من وراء سبعین حلّه،کبدها مرآته و کبده مرآتها.
قلت:جعلت فداک،أ لهنّ کلام یکلّمن [٦] به أهل الجنّه؟ قال:نعم،کلام یتکلّمن [٧] به لم یسمع الخلائق[أعذب منه] [٨].
قلت:ما هو؟ قال:یقلن[بأصوات رخیمه] [٩]:نحن الخالدات فلا نموت،و نحن النّاعمات فلا نبؤس،و نحن المقیمات فلا نظعن [١٠]،و نحن الرّاضیات فلا نسخط،طوبی لمن خلق
[١] تفسیر القمّی ٣٤٨/٢.
[٢] تفسیر القمّی ٨١/٢-٨٣.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یا محمّد.
[٤] المصدر:یفرش.
[٥] لیس فی ق.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یتکلّمن.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تکلّمن.
[٨] فی المصدر:«بمثله»مکان«أعذب منه».
[٩] لیس فی المصدر.
[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:نضعن.