فی کتاب علل الشّرائع [١]،بإسناده إلی الحسن بن عبد اللّه:عن آبائه،عن جدّه الحسن بن علی-علیهما السّلام-قال: جاء نفر من الیهود إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فسأله أعلمهم،و فیما سأله قال:لأیّ شیء سمّیت محمّدا [٢] و أحمد و أبا القاسم و بشیرا و نذیرا و داعیا؟ فقال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:فأمّا محمّد،فإنّی محمود فی الأرض.و أمّا أحمد،فإنّی محمود فی السّماء.(الحدیث) و

فی أصول الکافی [٣]:بإسناده إلی عبد الحمید بن أبی الدّیلم:عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-حدیث طویل،یقول فیه: فلمّا أن بعث اللّه المسیح،قال المسیح-علیه السّلام-:

إنّه سوف یأتی من بعدی نبیّ اسمه أحمد،من ولد إسماعیل،یجیئ بتصدیقی و تصدیقکم و عذری و عذرکم. و فی روضه الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن الحسن بن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: لم تزل الأنبیاء تبشّر بمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-حتّی بعث اللّه المسیح عیسی بن مریم فبشر بمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-،و ذلک قوله [٥]-تعالی-: یَجِدُونَهُ ،یعنی:الیهود و النّصاری مَکْتُوباً، یعنی:صفه محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- عِنْدَهُمْ ،یعنی:فی التّوراه و الإنجیل یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهٰاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ [٦].و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-یخبر عن عیسی: وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ. و بشّر موسی و عیسی بمحمّد،کما بشّر الأنبیاء بعضهم ببعض،حتّی بلغت محمّدا. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه. و بإسناده [٧] إلی علیّ بن عیسی،رفعه،قال: إنّ موسی ناجاه اللّه،فقال له فی مناجاته:أوصیک،یا موسی،وصیّه الشّفیق المشفق بابن البتول،عیسی بن مریم، صاحب الأتان و البرنس و الزّیت و الزّیتون و المحراب.

[١] العلل١٢٧/،ح ١.

[٢] المصدر:محمّد.

[٣] الکافی ٢٩٣/١،ح ٣.

[٤] نفس المصدر ١١٧/٨،ح ٩٢.

[٥] الأعراف١٥٧/.

[٦] لیس فی ق،ش،م.

[٧] نفس المصدر ٤٣/٨،ح ٨.