:آخر عمرها. و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:أخبرنا أحمد بن إدریس قال:حدّثنا أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید،عن یحیی الحلبیّ،عن هارون بن خارجه،عن أبی بصیر،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قول اللّه: وَ لَنْ یُؤَخِّرَ اللّٰهُ نَفْساً إِذٰا جٰاءَ أَجَلُهٰا قال:إنّ عند اللّه کتابا موقوتا [٢] یقدّم منها ما یشاء و یؤخّر ما یشاء،فإذا کان لیله القدر،أنزل اللّه فیها کلّ شیء یکون إلی[لیله] [٣] مثلها،فذلک قوله: وَ لَنْ یُؤَخِّرَ اللّٰهُ نَفْساً إِذٰا جٰاءَ أَجَلُهٰا إذا أنزله اللّه و کتبه کتّاب السّماوات،و هو الّذی لا یؤخّره.

وَ اللّٰهُ خَبِیرٌ بِمٰا تَعْمَلُونَ

(١١):فمجاز علیه.

و قرأ [٤] أبو بکر،بالیاء،لیوافق ما قبله فی الغیبه.

[١] تفسیر القمّی ٣٧٠/٢-٣٧١.

[٢] المصدر:کتبا مرقومه.

[٣] من المصدر.

[٤] أنوار التنزیل ٤٧٩/٢.