و فی مجمع البیان [١]: ثُلَّهٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ ثُلَّهٌ مِنَ الْآخِرِینَ ،أی:جماعه من الأمم الماضیه الّتی کانت قبل هذه الأمّه.[و جماعه من مؤمنی هذه الأمّه] [٢] و هذا قول مقاتل و عطاء و جماعه من المفسّرین.

و ذهب جماعه منهم إلی أنّ الثّلّتین جمیعا [٣] من هذه الأمّه.و هو قول مجاهد و الضّحّاک،و اختاره [٤] الزّجّاج.

روی [٥] ذلک مرفوعا،عن سعید بن جبیر،عن ابن عبّاس،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: جمیع الثّلّتین من أمّتی.

و ممّا یؤیّد القول الأوّل و یعضده من طریق الرّوایه:ما روایه:

ما رواه [٦] نقله الأخبار، بالإسناد،عن ابن مسعود قال: تحدّثنا عن رسول اللّه لیله [٧] حتّی أکثرنا الحدیث،ثمّ رجعنا إلی أهلنا.

فلمّا أصبحنا غدونا إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:عرضت علیّ الأنبیاء اللّیله بأتباعها من أممها،فکان النّبیّ یجیئ معه الثّلّه من أمّته،و النّبیّ معه العصابه من أمّته،و النّبیّ معه النّفر [٨] من أمّته،و النّبیّ معه الرّجل من أمّته[و النبی ما معه من أمّته أحد] [٩] حتّی أتی [١٠] أخی،موسی فی کبکبه من بنی إسرائیل،فلمّا رأیتهم أعجبونی.

فقلت:أی ربّ،من هؤلاء؟ فقال:هذا أخوک،موسی بن عمران،و من معه من بنی إسرائیل.

فقلت:ربّ،فأین أمّتی؟ فقال:انظر عن یمینک.فإذا ظراب [١١] مکه قد سدّت بوجوه الرّجال.

فقلت:من هؤلاء؟ فقیل:[هؤلاء من أمّتک،أرضیت؟

[١] المجمع ٢١٩/٥-٢٢٠.

٢- ٢ و ٣) -لیس فی ق،ش.

[٣] المصدر:اختیار.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] لیس فی ق،ش،م.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:النفس.

[٨] لیس فی ق،ش،ن.

[٩] لیس فی ق،ش،و فی المصدر:حتّی إذا أتی.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ضراب. و الظراب:الجبال المنبسطه علی الأرض.

١١-