علیّ بن إبراهیم [١]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن حمّاد عن الحلبی،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: سألته عن المرأه الحبلی یموت زوجها فتضع و تزوّج قبل أن یمضی لها أربعه أشهر و عشر.

فقال:إن کان دخل بها فرّق بینهما،ثمّ لم تحلّ له أبدا،و اعتدّت بما بقی علیها من الأوّل و استقبلت عدّه أخری من الأخیر ثلاثه قروء.و إن لم یکن دخل بها،فرّق بینهما،و اعتدّت بما بقی علیها من الأوّل،و هو خاطب من الخطّاب.

عدّه من أصحابنا [٢]،عن سهل بن زیاد،و محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن عبد الکریم،عن محمّد بن مسلم،عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال: قلت له:المرأه الحبلی یتوفّی عنها زوجها و تضع و تتزوّج قبل أن تعتدّ أربعه أشهر و عشرا.

فقال:إن کان الّذی تزوّجها دخل بها،فرّق بینهما[و لم تحلّ له أبدا] [٣]و اعتدّت بما بقی علیها [٤] من عدّه الأوّل و استقلبت عدّه أخری من الآخر ثلاثه قروء.و إن لم یکن دخل بها فرّق بینهما،و أتمّت ما بقی من عدتها،و هو خاطب من الخطّاب.

وَ مَنْ یَتَّقِ اللّٰهَ

:فی أحکامه فیراعی حقوقها.

یَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ یُسْراً

(٤):یسهّل علیه أمره،و یوفّقه للخیر.

ذٰلِکَ

:إشاره إلی ما ذکره من الأحکام.

أَمْرُ اللّٰهِ أَنْزَلَهُ إِلَیْکُمْ وَ مَنْ یَتَّقِ اللّٰهَ

:فی أحکامه و یراعی حقوقها یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئٰاتِهِ :فإنّ الحسنات یذهبنّ السّیّئات.

وَ یُعْظِمْ لَهُ أَجْراً

(٥):بالمضاعفه.

أَسْکِنُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ سَکَنْتُمْ

،أی:مکانا من سکناکم.

مِنْ وُجْدِکُمْ

:من وسعکم،أی:ممّا تطیقونه.و هو بیان لقوله:«من حیث سکنتم».

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]:و قوله: أَسْکِنُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ سَکَنْتُمْ مِنْ وُجْدِکُمْ

[١] نفس المصدر ٤٢٧/٥،ح ٤.

[٢] نفس المصدر ٤٢٧/٥،ح ٥.

[٣] من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«و أتمّت ما بقی من عدّتها»بدل«و اعتدّت بما بقی علیها».

[٥] تفسیر القمّی ٣٧٤/٢.