و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:و قوله: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذٰا نٰاجَیْتُمُ (الآیه) قال:إذا سألتم رسول اللّه حاجه فتصدّقوا بین یدی حاجتکم لیکون أقضی لحوائجکم، فلم یفعل ذلک أحد إلاّ أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فإنّه تصدّق بدینار،و ناجی رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-عشر نجوات [٢].

حدّثنا [٣] أحمد بن زیاد،عن الحسن بن محمّد بن سماعه،عن صفوان،عن ابن مسکان،عن أبی بصیر،عن أبی جعفر [٤]-علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّه-تعالی-:

إِذٰا نٰاجَیْتُمُ الرَّسُولَ

(الآیه).

قال:قدّم علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-بین یدی نجواه صدقه،ثمّ نسخها قوله: أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا (الآیه). و بإسناده [٥] إلی مجاهد قال:قال علیّ-علیه السّلام-: إنّ فی کتاب اللّه لآیه ما عمل بها أحد قبلی و لا یعمل به أحد بعدی،و هی آیه النّجوی،إنّه کان لی دینار فبعته بعشره دراهم،فجعلت أقدّم بین یدی کلّ نجوی أناجیها النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- درهما.

قال:فنسخها قوله: أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا (الآیه). و فی مجمع البیان [٦]:قال-علیه السّلام-: بی خفّف اللّه عن هذه الأمّه [٧]،و لم تنزل فی أحد قبلی و لن تنزل [٨] فی أحد بعدی.

و فی شرح الآیات الباهره [٩]:روی محمد بن العبّاس-رحمه اللّه-،عن علیّ بن عقبه [١٠] و محمّد بن القاسم قالا:حدّثنا الحسین بن الحکم،عن حسن [١١] بن حسین،عن حیّان [١٢] بن علیّ،عن الکلبیّ،عن أبی صالح،عن ابن عبّاس فی قوله-عزّ و جلّ-: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذٰا نٰاجَیْتُمُ (الآیه)قال:نزلت فی علیّ خاصّه.کان له دینار فباعه

[١] تفسیر القمّی ٣٥٧/٢.

[٢] ق،ش،م:مرّات.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] المصدر:عن أبی عبد اللّه(أبی جعفر-ط)

[٥] مجمع البیان ٢٥٢/٥.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الآیه.

[٨] المصدر:و لم تنزل.

[٩] تأویل الآیات الباهره ٦٧٣/٢،ح ٤.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:علی بن عتبه (العتبه-ق،ش،م)

[١١] ق،ش:حسین.

[١٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:حنّان.