أموالهم و یتعبون أبدانهم حتّی یدخلوا علینا فیسمعوا حدیثنا فینقلوه [١] إلیهم،فیعیه هؤلاء[و یضیّعه هؤلاء] [٢]،فأولئک الّذین یجعل اللّٰه لهم مخرجا،و یرزقهم من حیث لا یحتسبون.

سهل [٣]،عن محمّد بن الحسن،عن محمّد بن حفص التّمیمیّ،عن أبی جعفر الخثعمیّ قال:قال: لما سیّر عثمان أبا ذرّ إلی الرّبذه،شیّعه أمیر المؤمنین و عقیل و الحسن و الحسین و عمّار بن یاسر.فلمّا کان عند الوداع،قال أمیر المؤمنین:یا أبا ذرّ،إنّما غضبت للّٰه فارج من غضبت له،إنّ القوم خافوک علی دنیاهم و خفتهم علی دینک فأرحلوک عن الفناء و امتحنوک بالبلاء.و اللّٰه،لو کانت السموات و الأرض علی عبد رتقا،ثمّ اتّقی اللّٰه،جعل اللّٰه [٤] له منها مخرجا،فلا یؤنسک إلاّ الحقّ و لا یوحشک [٥] إلاّ الباطل. و بإسناده [٦] إلی عبد الحمید الواسطیّ:عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت له:أصلحک اللّٰه،لقد ترکنا أسواقنا انتظارا لهذا الأمر،حتّی لیوشک الرّجل[منّا] [٧] أن یسأل فی یده.

فقال-علیه السّلام-:یا أبا عبد الرّحمن [٨]،أ تری من حبس نفسه علی اللّٰه لا یجعل[اللّٰه] [٩] له مخرجا!؟بلی،و اللّٰه،لیجعلنّ اللّٰه له مخرجا.رحم اللّٰه عبدا [١٠] أحیی أمرنا.

(الحدیث) و

فی نهج البلاغه [١١]: و اعلموا أنّه من یتّق اللّٰه یجعل له مخرجا من الفتن،و نورا من الظّلم.

و فیه [١٢]:قیل له-علیه السّلام-:لو سدّ علی رجل باب بیته و ترک فیه،من أین کان یأتیه رزقه؟

[١] المصدر:فینقلونه.

[٢] لیس فی ق،ش.

[٣] نفس المصدر٢٠٦/-٢٠٧،ح ٢٥١.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] کذا فی المصدر.و فی ق،ش،م:لا یؤتیک. و فی سائر النسخ:لا یؤسیک.

[٦] نفس المصدر٨٠/،ح ٣٧.

[٧] من المصدر.

[٨] المصدر:یا أبا عبد الحمید.

[٩] من المصدر.

[١٠] ق،ش،م:امراً.

[١١] النهج٢٦٦/،الخطبه ١٨٣.

[١٢] نفس المصدر٥٣٧/،الحکمه ٣٥٦.