حمّاد،عن عبد الرّحمن بن الحجّاج قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: إنّ النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-کان یقرأ و یکتب،و یقرأ ما لم یکتب. و فی کتاب علل الشّرائع [١]،بإسناده إلی جعفر[بن محمّد] [٢] الصّوفیّ قال: سألت أبا جعفر،محمّد بن علیّ الرّضا-علیه السّلام-فقلت:یا ابن رسول اللّه لم سمّی النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-الأمّیّ؟ فقال:ما تقول النّاس؟ قلت:یزعمون أنّه إنّما سمّی الأمّیّ لأنّه لم یحسن أن یکتب.

فقال:کذبوا-علیهم لعنه اللّه-أنّی ذلک و اللّه یقول: هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیٰاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتٰابَ وَ الْحِکْمَهَ فکیف کان یعلّمهم ما لم یحسن؟و اللّه،لقد کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقرأ و یکتب باثنین [٣] و سبعین،أو قال:بثلاثه و سبعین لسانا.و إنّما سمّی الأمّیّ،لأنّه کان من أهل مکّه،و مکّه من أمّهات القری،و ذلک قول اللّه [٤]-تعالی-: لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُریٰ وَ مَنْ حَوْلَهٰا . و بإسناده [٥] إلی علیّ بن حسّان و علیّ بن أسباط و غیره،رفعه:عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال: قلت:إنّ النّاس یزعمون أن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لم یکتب و لم یقرأ.

فقال کذبوا-لعنهم اللّه-أنّی یکون ذلک و قد قال اللّه: هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیٰاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتٰابَ وَ الْحِکْمَهَ ؟![فیکون یعلّمهم الکتاب و الحکمه] [٦] و لیس یحسن أن یقرأ و یکتب؟ قال:قلت:فلم سمّی النّبیّ الأمّیّ؟ قال:لأنّه نسب إلی مکّه،و ذلک قوله [٧]: لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُریٰ وَ مَنْ حَوْلَهٰا فأمّ القری مکّه،فقیل:أمّیّ،لذلک. و فی أصول الکافی [٨]:و عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: کان[علیّ-علیه

[١] العلل١٢٤/،ح ١

[٢] من المصدر.

[٣] المصدر:باثنتین.

[٤] الأنعام٩٢/.

[٥] نفس المصدر١٢٥/،ح ٢.

[٦] لیس فی ق،ش.

[٧] الأنعام٩٢/.

[٨] الکافی ٢٤٩/١،ح ٥.