اصول فلسفه و روش رئاليسم - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٧ - مقدمه بحث

رشته‌ها- فاقد اين خصيصه عالى است- به طورى كه در برخى از بدبينان توليد سوء ظن كرده- كه شايد تعمدى در كار بوده- و نامفهوم بودن مقصود و منظور بوده است- .

امروز طرفداران عوض كردن- متود تعليم و تاليف زياد شده- و با غالب اشخاصى كه روبرو مى‌شويم- از همين موضوع سخن به ميان مى‌آورند- و برخى در اين راه به حد افراط اظهار نظر مى‌كنند- و خيال مى‌كنند كه واقعا هر مطلبى- كه براى هر كسى نامفهوم است- در اثر طرز تعليم و بيان آن مطلب است- ولى ما در ضمن اينكه به طرفداران- تغيير متود تعليم و تاليف حق مى‌دهيم- و خود نير طرفدار آن هستيم- اين نكته را يادآورى مى‌كنيم- كه همان اندازه كه بر دانشمندان است- كه حقايق را از قيد اسارت عبارات مغلق- و معقد آزاد سازند- بيش از آن اندازه بر طالبان معرفت است- كه سطح افهام خويش را با سطح حقايق نزديك سازند- .

يكى از چيزهايى كه در كشور ما موجب شده- كه افراد طالب فلسفه بزبان ساده باشند- پاره‌اى از ترجمه‌هاى كتابهائى است- كه احيانا بنام فلسفه منتشر شده- و نويسندگان آنها بنام فلسفه- آسمان و ريسمان كرده‌اند- و هر چه خواسته‌اند بقالب زده‌اند- و برخى خوانندگان پنداشته‌اند- كه فلسفه اروپا ساده است- و حال آنكه اگر كسى كوچكترين اطلاعى داشته باشد- مى‌داند كه فلاسفه و دانشمندانى كه- واقعا در خود اروپا- آراء و نظرياتشان مورد احترام است- كمتر كسى است كه ادعا كند- كه از عهده فهم نظريات آنها بر مى‌آيد- آيا فلسفه كانت يا هگل - يا هانرى برگسون يا نظريه نسبيت اينشتاين - يا بسيارى از نظريه‌هاى مهم اقتصادى و اجتماعى- بهمين سادگيهائى است- كه اين ساده‌دلان پنداشته‌اند- .

افكار و نظريات عالى- در هر رشته‌اى خواه ناخواه دقتهائى