روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٩٥ - ترجمه
قصّۀ آن برفت.مجاهد گفت:كاهناناند.
اَلَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سٰاهُونَ ؛آنان كه ايشان در غفلت ساهىاند،يعنى در سهوند و سهو غفلت باشد.
يَسْئَلُونَ أَيّٰانَ يَوْمُ الدِّينِ ؛مىپرسند كه:كى خواهد بود [١]روز جزا؟ تو جواب ده كه [٢]: يَوْمَ هُمْ عَلَى النّٰارِ يُفْتَنُونَ ؛آن روز خواهد بود [٣]كه ايشان را به آتش امتحان كنند و بر آتش نهند چنان كه زر بر آتش نهند تا عيارش بدانند.و«على»براى آن گفت كه:آتش زير پايشان باشد و ايشان را در آتش اندازند.و كوفيان گفتند:
«على»به معنى«باء»است.
ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ [٤] ؛بچشى [٥]عذابتان. هٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ؛اين آن است كه شما به او استعجال و شتابزدگى مىكردى [٦]،و براى آن [٧]«هذا»گفت [٨]، «هذه»نگفت با آنكه فتنه از پيش[٤٣-ر]رفته است كه ردّ با معنى كرد [٩]و آن عذاب است.
آنگه در برابر آن ذكر پرهيزگاران كرد و جزا و ثواب ايشان،گفت:انّ اَلْمُتَّقِينَ فِي جَنّٰاتٍ وَ عُيُونٍ ؛پرهيزگاران در بهشتها باشند و چشمههاى [١٠]آب، آخِذِينَ ،نصب [١١]بر حال است من قوله: فِي جَنّٰاتٍ ؛أى يحصلون [١٢]فى جنّات، گفت:مىگيرند آنچه خداى با ايشان مىدهد از ثواب و انواع كرامات.سعيد جبير گفت:عاملين [١٣]بما امرهم ربّهم،معنى آن است كه:متّقيان آن كنند كه
[٣] [١] .آد:بودن.
[٢] .كا+و بگو.
[٤] .آد،كا،گا+أى يقال لهم ذوقوا.
[٥] .آج و ديگر نسخه بدلها:بچشيد.
[٦] .آج و ديگر نسخه بدلها:مىكرديد.
[٧] .آج:اين.
[٨] .آج،آد+و.
[٩] .آج:به معنى است.
[١٠] .اساس و همۀ نسخه بدلها:چشمهاى/چشمههاى.
[١١] .آج+او.
[١٢] .اساس:يخلصون،با توجّه به آج،آد تصحيح شد.
[١٣] .آج،گا:عالمين.