روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٦٦ - ترجمه
و لم يقل غدورين و قعيد،فعيل است بمعنى فاعل كالعليم و القدير.و كوفيان گفتند:به قعيد قعود خواست،براى آنكه ردّ كرد با جنس،واحد به جاى جمع بنهاد چنان كه رسول در تثنيه و جمع و واحد به يك لفظ بود [١]،قال اللّه تعالى: إِنّٰا رَسُولُ رَبِّ الْعٰالَمِينَ [٢]،،فى الحكاية عن موسى و هارون-عليهما السلام- و لم يقل رسولا و قال [٣]الشّاعر فى الجمع:
الكني اليها و خير الرسو...
ل اعلمهم بنواحى الخبر
اراد و خير الرسل.اميرالمؤمنين [٤]-عليه السلام-روايت كرد كه رسول -عليه السلام [٥]-گفت:جاى اين دو فرشته بر گوشههاى [٦]دهن آدمى است و زبان او قلم ايشان است و [٧][آب] [٨]دهنش مداد ايشان و آدمى خوض مىكند در آنچه او را به كار [٩]نيست و از خداى [١٠]و از ايشان شرم نمىدارد.
ابو امامه روايت كرد كه رسول-عليه السلام-گفت:كاتب حسنات بر دست[راست] [١١]مرد باشد و كاتب سيّئات بر دست چپ مرد،و كاتب حسنات امير است بر كاتب سيّئات.چون مرد حسنتى بكند،كاتب حسنات يكى را ده بنويسد،و چون سيّئتى بكند كاتب سيّئات خواهد كه بنويسد،كاتب دست راست گويد:رها كن او را باشد كه پشيمان شود استغفارى كند [١٢].يكدو ساعت رها نكند كه بنويسد تا هفت ساعت،آنگه يكى را يكى بنويسد.
حسن [١٣]گفت:اين فرشتگان از مرد دور نشوند الّا در دو وقت:در وقت قضاى حاجت،و در وقت خلوت.أبو الجوزاء و مجاهد گفتند:همه چيز [١٤]
[١] .آد،گا:باشد.
[٢] .سورۀ شعراء(٢٦)آيۀ ١٦.
[٣] .آد،گا:قول.
[٤] .آد،آج،گا+على.
[٦] [٥] .اصل:گوشها.
[٧] .آد،گا+دهنش دوات.
[١١] [٨] .اساس:ندارد،از آج افزوده شد.
[٩] .آج:در كار.
[١٠] .گا:خداوند خود.
[١٢] .آج+پس.
[١٣] .كا:حسين.
[١٤] .كا:همه چيز.