روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٠٠
رسول-عليه السلام-نماز كردند و به كعبه نرسيدند،و بعضى آن بودند كه] [١]نماز به بيت المقدّس در نيافتند كه ايشان در اسلام آمدند قبله با كعبه گردانيده بودند.
يك روز حديث اميرالمؤمنين [٢]-عليه السلام-پرسيدند از عبد اللّه عبّاس، گفت: [٣]
ذكرت و اللّه احد الثقلين سبق بالشهادتين و صلى القبلتين [٤]و بايع البيعتين [٥]و اعطى البسطتين [٦]هو اب الحسن [٧]و الحسين و ردّت له الشمس مرتين من بعد ما غابت عن القبلتين و جرّد السيف تارتين و هو صاحب الكرّتين [٨]فمثله فى الامّة كمثل ذى القرنين ذلك مولاى علىّ ابن ابي طالب-عليه السلام-، گفت:و اللّه كه نام مردى بردى كه از آن دو بنگاه يكى اوست يعنى قرآن و عترت،
قوله-عليه السلام-:
انّى تارك فيكم الثّقلين، سبق برد به شهادتين به توحيد و نبوّت.به دو قبله با رسول -عليه السلام-نماز كرد به بيت المقدس و كعبه،و دو بيعت با رسول كرد ببست [٩]:
بيعة العقبة و بيعة الشّجرة[١٣٠-ر]،و او را دو بسطت دادند[يكى بسطت علم] [١٠]و يك بسطت جسم،و او پدر حسن و حسين است،و آفتاب براى او دو بار بازآوردند پس ازآنكه فرود شده بود [١١]از هر دو قبله،و دو بار تيغ بر آهيخت:
يكى براى تنزيل و يكى براى تأويل،و او خداوند دو كرّت و دو رجعت است [١٢].
[١] .اساس:ندارد،با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.
[٢] .آج،كا:گا+على.
[٣] .اساس،آج+و اللّه،با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها زايد مىنمايد.
[٤] .آد،كا،گا:بالقبلتين.
[٥] .آج:للبيعتين؛آد،كا،گا:بالبيعتين.
[٦] .اساس:السّبطين،با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[٧] .كذا:در اساس و آج؛كا،گا:ابو الحسن.
[٨] .اساس:كريمين؛با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[٩] .اساس:بسته؛آج:سبط؛با توجه به آد،گا تصحيح شد.
[١٠] .اساس:ندارد؛با توجه به آج افزوده شد.
[١١] .آج،كا،گا:فروشده بود.
[١٢] .كا:و مراد به دو كرّت دو رجعت است؛آد،كا،گا+يعنى دو بار بر امامت او اقرار كردند.يكبار روز غدير خم و يكبار روز بيعت پس از قتل عثمان.