روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٦ - ترجمه

است،كقول الشّاعر:

أ ما كان عبّاد كفيّا [١]لدارم بلى و لابيات بها الحجرات
يعنى بلى و لبني هاشم. أَكْثَرُهُمْ لاٰ يَعْقِلُونَ، [٧-ر]،آنان كه تو را از وراى حجرات آواز مى‌دهند بيشتر عقل ندارند يعنى جاهل‌اند [٢].مراد نه آن است كه ديوانه‌اند،چه [٣]اگر ديوانه بودندى با ايشان خطاب [٤]نبودى و معاتب نبودندى و لكن مراد آن است كه جاهل‌اند [٥]عقل كار نبندند [٦]و عرف نمى‌شناسند و ادب ندارند [٧].

وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتّٰى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكٰانَ خَيْراً لَهُمْ، گفت اگر چنان بودى كه صبر كردندى تا تو برون آمدى [٨]ايشان را نيكو [٩]بودى هم در دنيا و هم در آخرت.امّا بهى دنيا آن بود كه ممكن بودى كه همه را آزاد كردى و هيچ‌كس را [١٠]فديه نستدى و بهى آخرت آن‌كه خداى تعالى الطاف كردى با ايشان كه به ايمان نزديك شدندى تا ثواب دادى ايشان را به شرايط خود.سعد بن [١١]عبد اللّه گفت رسول را-عليه السلام-پرسيدند كه:يا رسول اللّه آنان كه بودند كه تو را آواز دادند وراى حجره‌ها؟گفت:جفاة بنى تميم بودند اگر نه آنستى كه مرا خبر دادند كه ايشان با دجّال اعور قتال سخت خواهند كردن،من دعا كردمى برايشان تا [١٢]خداى تعالى ايشان را هلاك كردى.[ وَ اللّٰهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ،و خداى تعالى آمرزنده و بخشاينده است] [١٣].